იყო პრეისტორიული ხელოვნება შთაგონებული ცნობიერების შეცვლილი მდგომარეობით?

27. 05. 2020
ეგზოპოლიტიკის, ისტორიისა და სულიერების მე-6 საერთაშორისო კონფერენცია

ბევრმა პრეისტორიულმა კულტურამ დატოვა მშვენიერი ხელოვნების ნიმუშები, რომელთა უმეტესობა ისტორიის სახელმძღვანელოებში შევიდა. თურქული ნეოლითური დასახლების Çatalhöyük ფრესკების დათვალიერებისას, Cucuteni-Trypilja კულტურის უხვად მორთული ჭურჭელი ან ნიუ გრენჯის ირლანდიის მეგალითის სამარხში გრავიურა, უნდა ვკითხოთ, საიდან გაჩნდა ეს მოტივები და როგორ არის შესაძლებელი, რომ ზოგი მათგანი ასე ხშირად მეორდება. მხოლოდ ადამიანის აბსტრაქციამ მოატყუა ეს ორნამენტები, თუ მის მიღმა კიდევ რაღაც იმალება?

პორტალი წინაპრების სფეროში

თითოეული ჩვენგანი თითქმის ყოველდღიურად განიცდის ცნობიერების შეცვლილ მდგომარეობას, მაგალითად, როდესაც გვძინავს ძილის დროს. ამასთან, ცნობიერების ღრმა ცვლილებები შეიძლება განზრახ მოხდეს, მაგალითად რიტმული დრამი, ცეკვა, მარხვა, იზოლაცია, სენსორული ჩამორთმევა ან ფსიქოტროპული ნივთიერებები. ამ ტექნიკებიდან ბევრი ბუნებრივი ერების რიტუალების და, სავარაუდოდ, პრეისტორიული კულტურების საერთო ნაწილია.

ცნობიერების მდგომარეობის შეცვლის სქემა, რომელიც აჩვენებს ენტოპტიკური ფენომენებს, რომლებიც თან ახლავს ინდივიდუალურ ფაზებს.

ყურადღების შეცვლით ცნობიერების შეცვლილი მდგომარეობის სხვადასხვა გამოვლინებებს, როგორიცაა ჰიპნაგოგია (მდგომარეობა ძილსა და სიფხიზლეს შორის), სიკვდილთან ახლოს, სენსორული ჩამორთმევა ან ფსიქოდელიური ინტოქსიკაცია ამ სახელმწიფოების მიმდინარეობასა და ინტენსივობას სამ ფაზად დაყოფს ე.წ. ენტოპტიკური მოვლენების მიხედვით, ანუ მანიფესტაციების მიხედვით პირველ ფაზაში ძირითადად გეომეტრიული ფორმები ჩნდება, როგორიცაა ტალღოვანი ხაზები და ჭადრაკის დაფები. შემდეგი ფაზისთვის, სპირალური მოძრაობის ტიპიური შეგრძნება ან პირდაპირ მბრუნავი სპირალების ხედვა, ე.წ. მორევა. მის უკან სრულფასოვანი ჰალუცინაციების და ხედვების სამყაროა, რომელიც სავსეა ოცნების არსებებით და მფრინავი ან ფრენის გრძნობებით.

შემდეგ აშკარაა, რომ ეს გამოცდილება აისახება მოთხრობებში, მითოლოგიებში, კოსმოლოგიებში, აგრეთვე იმ ადამიანების ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ხელოვნებაში, ვისთვისაც ჩვეულებრივია ენტოპტიკური მოვლენების გამომწვევი რიტუალები, რომლებსაც თავად განიცდიდნენ, ან მათ იცნობდნენ მათ არაპირდაპირი გზით შამანებისა და მედიცინის კაცებისგან. დღევანდელ ბუნებრივ ხალხებში შესაძლებელია შეისწავლოს ეს ცერემონიები და კავშირი ხედვებსა და ხელოვნებას შორის არსებულ კულტურაში და დაუსვან შეკითხვები იმ ადამიანებს, რომლებსაც ეს გამოცდილება აქვთ და იციან მათი მნიშვნელობა. რა თქმა უნდა, ეს შესაძლებლობა შეუძლებელია პრეისტორიულ, დიდი ხნის წინ გადაშენებულ კულტურებში და ამიტომ საჭიროა დავსვათ კითხვა: შესაძლებელია თუ არა პარალელების პოვნა ხელოვნებას შორის, რომელსაც ცნობიერების შეცვლილი მდგომარეობა და პრეისტორიული ხელოვნება ახდენს გავლენას?

პრეისტორიული ხელოვნება თუ პრეისტორიული ხედვები?

პრეისტორიული ხელოვნების მტკიცებულებები ადრეული ქვის ხანიდან იღებს სათავეს და თავს იჩენს, მაგალითად, ცხოველებისა და მამონტების ადამიანების ქანდაკებების სახით, ძვლებზე ამოტვიფრული ხელოვნება და ყველაზე ფერადი გამოქვაბულის ხელოვნებაში. სწორედ გამოქვაბულის ხელოვნებას ჰქონდა ყველაზე ღრმა სულიერი დატვირთვა და ასახავდა მნიშვნელოვან რიტუალებს, რომლებიც დედამიწის ზურგზე გამოსამშვიდობებელ მბჟუტავ შუქზე ტარდებოდა.

ლომის კაცი ჰოლენშტაინ-სტადელიდან გერმანიაში.

მონუმენტური მეგალითური ხელოვნების უძველესი მტკიცებულება მოდის შორეული აღმოსავლეთიდან, თურქეთის რაიონი გობექლი თეფედან. რამდენიმე ათასი წრე აქ 12 წლის წინ დაიდგა, შუაში მონოლითური T ფორმის სვეტები. ქვები და სვეტები დაფარული იყო ცხოველებისა და არსებების შესანიშნავი გრავიურებით, რომლებიც აერთიანებს ცხოველურ და ადამიანის ნაწილებს. ხელოვნებისა და არქიტექტურის მსგავსი სტილი, თუმცა გარკვეულწილად მცირე მასშტაბით, აღმოაჩინეს ახლომდებარე ნევალი ჩორში.

Trois-Frères- ის ჯადოქარი საფრანგეთში

დაახლოებით ძვ. წ. 7000 წელს სამხრეთ თურქეთში, კონიის დაბლობზე დაარსდა დასახლება, რომელიც წარმოდგენას უკეთებდა პრეისტორიული ხალხის სულებს და აცნობიერებდა მათ ბევრ ხედვას სამყაროსა და რიტუალებზე. ეს დასახლება, სახელწოდებით Çatalhöyük, შედგებოდა სახლებისგან, რომლებიც ერთმანეთის გვერდით იყო აშენებული, რომელთა შესვლა ასვლა ასრულებდა ბრტყელი სახურავიდან. ქუჩები არ იყო და მთელი საზოგადოებრივი ცხოვრება ხდებოდა სახურავებზე ან სახლების სიბნელეში. ამ საცხოვრებლებში აღმოჩენილია ხელოვნების ნიმუშების ამოუწურავი ფრესკები, რელიეფები, ხარის სკულპტურები და ქალღმერთების ქანდაკებები. მათი იატაკის ქვეშ ასევე დასტურდებოდა დაკრძალვის რთული რიტუალები, რომლითაც ამ დიდი ხნის წინ გადაშენებული კულტურის მატარებლები პატივს მიაგებდნენ თავიანთ გარდაცვლილებს და წინაპრებს. პრეისტორიული ხელოვნების ერთ – ერთი ხშირი გამოვლინება იყო ეგრეთ წოდებული თერიანტროპების, ანუ ნახევარი ცხოველის, ნახევარი ადამიანის გამოსახვა. ეს მოიცავს ლომის კაცის ცნობილ ქანდაკებას ჰოლენშტეინ-სტადელიდან გერმანიაში ან საფრანგეთში ტროი-ფრერესის ოსტატის მღვიმის ნახატს, ასევე ნახევრად ფრინველის გამოსახულებას, ნახევარ კაცს გობელი თეპეს ერთ-ერთ სვეტზე. ამ გამოსახულებების წარმოშობა შეიძლება ყოფილიყო ღრმა ტრანსში, რომელშიც ადამიანის სული ტოვებს ჩვეულებრივ რეალობას და შედის სხვაში, რომელსაც ზოგჯერ მეოცნებე უწოდებენ, რომელშიც პრაქტიკოსი შეიძლება განიცდიან ცხოველად გარდაქმნას ან დაუკავშირდეს ამ ცხოველს. ასეთი გარდაქმნა კულტურის ხელოვნების ერთ-ერთი საყვარელი თემაა, რომელიც ექსტატური რიტუალების პრაქტიკას იყენებს, მაგრამ ამას ფსიქოდელიური საშუალებების მომხმარებლებიც განიცდიან. ცნობილია შემთხვევები, როდესაც ადამიანმა LSD– ის მიღების შემდეგ განიცადა ვეფხვის ტრანსფორმაცია და სარკეში თავიც კი ნახა ვეფხვად. ცხოველებად გარდაქმნის ზუსტად ასეთი გამოცდილება, ზოგიერთმა ადამიანმა სიზმარში განიცადა და თქვა, რომ მათთვის ”ცხოველად ყოფნის” განცდა იყო.

გობეკლიდან სვეტი სცემს, რომელზეც გამოსახულია ნახევარი ულაყი, ნახევარი ადამიანი

პრეისტორიული ადამიანების კოსმოლოგიაში ცხოველებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს, როგორც სახელმძღვანელოები, მრჩეველები და შუამავლები ამ და ოცნების სამყაროში გადასვლის პროცესში. ამას მოწმობს ესპანეთისა და საფრანგეთის გამოქვაბულების განსაცვიფრებელი ნახატები, რომლებიც, ალბათ, არ წარმოადგენენ ნამდვილ ფიზიკურ ცხოველებს, არამედ მათ სულიერ წარმომადგენლებს. ამ მიზეზით, ცხოველების არჩევანი შედარებით შეზღუდული იყო - გამოსახული იყო მხოლოდ ის ცხოველები, რომლებსაც დიდი სულიერი მნიშვნელობა ჰქონდათ იმდროინდელი ხალხისთვის და განასახიერებდნენ მათი კოსმოლოგიის მნიშვნელოვან ნაწილებს. ამ იდეას ხაზს უსვამს Çatalhöyük– ის მოდური ხარის თავის ქალები, რომლებიც განლაგებული იყვნენ სახლის ორი სივრცის - შესასვლელი ნაწილი ღუმელით და აწეული ბაქნით - და ამით ორი სიმბოლური სივრცე ერთმანეთისგან გამოყო.

ფატალებში ჩათალჰიუკი ასევე ასახავენ სნეულებს, რომლებიც წარმოადგენენ ეგრეთ წოდებულ ფსიქოპომპებს - არსებებს, რომელთაც გარდაცვლილის სული მიაქციეს სიკვდილის შემდგომ ცხოვრებაში. ეს იდეა ასევე ილუსტრირებულია ბევრად უფროსი გობეკლი თეპეს ერთ-ერთ რელიეფში. დაკრძალვის ცერემონიალი, რომელიც გულისხმობს შერჩეული პირების აღკვეთას, დაკრძალვის ჩვეულება, რომელიც ტიბეტში ცნობილია დღეს ჰაერის დაკრძალვით, ასევე შეიძლება ასოცირდებოდეს სნეულებთან. ცალკეული თავის ქალასა და უთავო სხეულების დასკვნებიდან ნათლად ჩანს, რომ შერჩეული პირები უფრო რთული გზით დაკრძალეს, რაც გულისხმობდა გვარის განთავსებას და გარკვეული დროის შემდეგ საფლავის ხელახლა გახსნას და ნაშთების ნაწილის ამოღებას. უფრო მეტიც, ამ პრაქტიკამ შეიძლება ასახა ინიცირების ხედვები მისი ინიციაციის დროს, რომლის საერთო ნაწილი იყო დემონების ან ცხოველების მიერ ნაკურთხი სხეულის ამოხსნა და მისი გაერთიანება, რასაც მოჰყვა ინიცირების შამანად აღორძინება.

ჩათალჰიუკიდან ხარის ნადირობის სცენა

ხატების მნიშვნელობას ჩათალჰიუკი საზოგადოებისთვის ასევე ხაზს უსვამს ხარის ნადირობა, რომელიც აშკარად წარმოადგენს არა მხოლოდ ნამდვილ ნადირობას, არამედ წმინდა ცხოველთან ცეკვას. სცენის ერთ ნაწილზე მონადირეები არიან, რომლებიც დიდ ხარს გარს უვლიან და შუბებს ესვრიან, მეორეზე კი ლეოპარდის ტყავებში გამოწყობილი მოცეკვავეები. აღსანიშნავია, რომ სცენის ზოგიერთი პერსონაჟი უთავოა. ეს ფიგურები, სავარაუდოდ, მნიშვნელოვან წინაპრებს წარმოადგენდნენ, რაზეც მიუთითებს სხეულის ან ცალკეული თავის ქალის გარეშე სხეულების ზემოაღნიშნული დასკვნები. ამრიგად, ხარი მნიშვნელოვანი სულიერი ცხოველი იყო კონიის დაბლობის იმდროინდელი მცხოვრებლებისთვის, რომელთა სიწმინდე შედარებულია ამერიკის დიდი ველების თავდაპირველი მცხოვრებლებისთვის ბისონის მნიშვნელობით, რისთვისაც იგი წარმოადგენს სამყაროს წმინდა წესრიგის სიმრავლესა და გამოცხადებას.

პრეისტორიული გემების ფარული შეტყობინება

თუ აღმოსავლეთ და ცენტრალური ევროპის ნეოლითში გადავდივართ, აქ გვხვდება ძვ.წ 5500 – დან 3800 – მდე პერიოდში. პრეისტორიული კულტურა მდიდრულად გაფორმებული ჭურჭლით. აღმოსავლეთ ევროპაში, კერძოდ, დღევანდელ რუმინეთში, მოლდოვაში და უკრაინაში, ეს არის Cucuteni-Trypilja კულტურა, ცენტრალურ ევროპაში მას მოსდევს კულტურული ხაზოვანი კერამიკა, მწვავე კერამიკა და მორავიული მოხატული კერამიკის კულტურა, მათი ჭურჭლის ტიპური დეკორაციის სახელით. გემების სწორედ ეს ტიპიური გაფორმება გვაძლევს არსებით ინფორმაციას ამ დიდი ხნის წინ გაუქმებული კომპანიების შესახებ. ექსპერტები, ზოგადად, თანხმდებიან, რომ პრეისტორიული ხომალდების გაფორმებას მხოლოდ დეკორატიული ან პრაქტიკული ფუნქცია არ ჰქონდა და თვლიან, რომ ეს კომუნიკაციის ფორმა იყო და საზოგადოების ტომობრივ იდენტურობას ინარჩუნებდა. პრეისტორიულ ხომალდებზე დაშიფრული ინფორმაციის ზუსტი ხასიათი, რა თქმა უნდა, ძნელია გარკვევით განვსაზღვროთ, მაგრამ დეკორაციის ხასიათს ბევრი რამის თქმა შეუძლია.

პრეისტორიული ჭურჭელი: 1) კულტურა ხაზოვანი კერამიკით; 2) კულტურა მწვავე კერამიკით; 3) კულტურა მორავიული მოხატული კერამიკით; 4) კუკუტენი-ტრიპილჯის კულტურა

ყველაზე გავრცელებული დეკორატიული მოტივებია ტალღოვანი ხაზები, ჭადრაკის დაფები, სპირალები და გეომეტრიული ფორმები, ანუ ორნამენტები, რომლებიც ბუნებაში ჩვეულებრივ არ გვხვდება. კითხვა ისაა, საიდან გაჩნდა ეს ნიმუშები. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ძალიან აბსტრაქტულად გამოიყურებიან, ისინი სულაც არ არიან შემთხვევითი, ამიტომ აშკარაა, რომ მათმა შემქმნელებმა იცოდნენ, რატომ აირჩიეს ამა თუ იმ მოტივი ჭურჭლის გასაფორმებლად. თუ მაგიდას მივუბრუნდებით ენტოპტიკური მოვლენების შესახებ, შევამჩნევთ, რომ ამ ფენომენების დიდი ნაწილი აღბეჭდილია პრეისტორიულ კერამიკაში. ამიტომ სავსებით შესაძლებელია, რომ სამყარო, რომლის გადაღებაც მათ სურდათ, იყოს არა გარეგანი, არამედ შინაგანი. მათ გემებში ისინი ასახავდნენ ცნობიერების შეცვლილი მდგომარეობის სამყაროს და მასთან ასოცირებულ ოპტიკური ჰალუცინაციებს, საიდანაც ისინი მოტივებს იღებდნენ და ამყარებდნენ საზოგადოებისადმი მათი კუთვნილების გრძნობას, თითოეული კულტურის ხაზს უსვამდა განსხვავებულ ენტოპტიკური მოვლენას. ხაზოვანი კერამიკის მქონე კულტურის ან Cucuteni-Trypilja კულტურის შემთხვევაში, ძირითადად სპირალი იყო, კულტურის შემთხვევაში რელიეფური კერამიკული ნაწარმით დომინირებდა crankshaft და კულტურას მორავიული მოხატული კერამიკით უპირატესობას ანიჭებდა რთულ ორნამენტს, სახელწოდებით hooked meander. რა ორნამენტს ჭარბობდა დეკორაციაში, განსაზღვრავს თითოეული ინდივიდუალური კულტურის კოსმოლოგიამ, რომელიც ამ ნიმუშებს უკავშირებს ოცნების სამყაროში გადასვლას, სხვა რეალობას, რომელშიც ეს კოსმოლოგია სინამდვილეში განიცადეს.

Šipibo-Conibo ტომის ხომალდი პერუდან

ამ სარჩელისთვის, ამაზონიელი შიპიბო-კონიბოს ტომის კარგად აღწერილი პარალელი არსებობს, რომლებიც ცხოვრობენ ცხოვრების წესით, რომელიც არ განსხვავდება ნეოლითური ევროპის პირველი ფერმერებისგან, მიუხედავად იმისა, რომ მასზე უკვე დიდი გავლენა აქვს დასავლური კულტურის შეღწევას. Šipibo-Conibo ტომი ბინადრობს მდინარე უიაკალის აუზში პერუში და იგი ცნობილია ტექსტილის ხელოვნებით ლამაზი, ხელით ნაქარგი, ფერადი ნიმუშებით. იგივე ნიმუშები გვხვდება მათ ტრადიციულ ჭურჭელზე. ვიზუალური ეფექტის გარდა, ამ ტომის კერამიკასა და ქსოვილებზე მოტივებსაც სხვა მნიშვნელობა აქვს. Šipibo-Conibo ტომი ცნობილია არა მხოლოდ ლამაზი ხელოვნების ნიმუშებით, არამედ რიტუალებით იაჰეს წმინდა მცოცავით, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც ayahuasca. ამ რიტუალების დროს მონაწილეები განიცდიან ცნობიერების ღრმად შეცვლილ მდგომარეობას, რომელსაც თან ახლავს სხვადასხვა სენსორული ფენომენი, მათ შორის ვიზუალური. და სწორედ ეს ვიზუალური გამოვლინებები, რომლებიც გამოცდილია იაჰეს გამოცდილების დროს, აისახება ამაზონის მკვიდრი ხალხის ტრადიციულ ხელოვნებაში. ამასთან, ამ ნიმუშებს გაცილებით ღრმა მნიშვნელობაც აქვთ, უბრალოდ მიღებული ხედვების აღებით. ისინი იწერენ წმინდა იკაროს სიმღერებს, რომლებიც არა მხოლოდ თან ახლავს იაჰეს ცერემონიებს, არამედ იყენებენ მათ ყოველდღიურ შემთხვევებში.

იახის მიღების შემდეგ ხედვის ავთენტური ვიზუალიზაცია.

ამრიგად, როგორც ამაზონის მკვიდრი ხალხის მაგალითიდან ჩანს, პრეისტორიულმა ხალხმა შეძლო თავის გემებზე ჩაწერა მათი კოსმიური გამოცდილება მისტიკური ინიცირების ცერემონიების დროს. მათ დროს მათ განიცადეს ღრმად შეცვლილი ცნობიერების მდგომარეობები, რომლებშიც შეხვდნენ სულიერ არსებებს, ცხოველურს, ადამიანს ან ღვთიურს. დედა ღვთიურ არსებასთან შეხვედრა ალბათ მნიშვნელოვანი იყო ამ ხალხისთვის, რასაც მიუთითებს მრავალი ქალი ქანდაკება, რომლებიც დამახასიათებელია Cucuteni-Trypilja კულტურისა და ასევე მორავიული მოხატული ჭურჭლისთვის.

ქვაში უკვდავი სამყაროს ხედვა

აღმოსავლეთ ირლანდიაში, დუბლინიდან ჩრდილოეთით დაახლოებით 40 კილომეტრში, არის შესანიშნავი ძეგლი, რომელიც ცნობილია თავისი ძალიან გენიალური მშენებლობითა და შემონახული პრეისტორიული ხელოვნებით. ეს არის დოუთის, ნოუტის და, ალბათ, ყველაზე ცნობილი მათგანი, ნიუგრენჯის სამი საფლავი. ისინი დაახლოებით 5200 წლის წინ აშენდა და ამიტომ ბევრად ძველია ვიდრე სამხრეთ ინგლისის ცნობილი სტოუნჰენჯი. მთელი ტერიტორია მეგალითური ხელოვნების მტკიცებულებების უმდიდრესი ადგილია, მეგალითური ხელოვნების მეოთხედზე მეტი მხოლოდ დასავლეთ ევროპაში მხოლოდ ნოუტის საფლავში. ეს ხელოვნება წარმოდგენილია საფლავის შიდა და გარე სტრუქტურის ქვაზე გამოსახული გრავიურებით და ყველაზე ხშირად გამოსახულია სპირალების, საგამოცდო დაფების, რომბების, ზიგზაგების და სხვა აბსტრაქტული გეომეტრიული ფორმების მოტივები, რომლებიც ასევე გვხვდება პრეისტორიულ ჭურჭელზე. რაც შეეხება მას, აქაც ხელოვნებამ შეიცვალა ცნობიერების შეცვლილ მდგომარეობებში - ღმერთების, წინაპრების და წმინდა ცხოველთა სამყაროში გადასვლის გამოცდილება.

ნიუგრენჯის საფლავი აღმოსავლეთ ირლანდიაში

ამასთან, ამ საფლავების თვითონ მშენებლობა ხელს უწყობს ძველი ადამიანების სხვა საიდუმლოებების გამოვლენას და მათ სამყაროს აღქმას. სამარხები ძირითადად ჩამოყალიბებულია მასიური მონოლითებით ნაგები ქვის დერეფნით, რომლებიც მხარს უჭერენ ჭერის ქვებს. ეს დერეფანი ან მთავრდება საფლავის შუა ნაწილში ან იხსნება ჯვრის ფორმის პალატაში, რომლის ჭერი აგებულია ყალბი სარდაფის მეთოდით. ეს ნიშნავს, რომ ცალკეული ქვები ისე იყო მოთავსებული, რომ ისინი მუდამ გამოდიან სივრცის ცენტრში, სანამ ის მთლიანად არ გადაფარავს. ამ მასიურ სტრუქტურაზე თიხა მოგვიანებით გროვის სახით შეიკრიბა და მისი პერიმეტრი ზოგ შემთხვევაში სხვა მეგალითებით იყო მოთავსებული, ზოგი მდიდრულად იყო გაფორმებული. გარდა ამისა, ნიუგრენჯის საფლავი შეიცავდა ძალიან მნიშვნელოვან სამშენებლო ელემენტს, რომელიც მოგვითხრობს ირლანდიის ძველი მკვიდრთა გამომგონებლობისა და ასტრონომიული ცოდნის შესახებ. ზამთრის მზეზე მზის ამოსვლის დროს, სინათლის სხივი მცირე ხვრელში აღწევს საფლავის ცენტრში, სადაც ანათებს მეგალითი, რომელიც ამ ძეგლის ხატოვანი მოტივით არის გაფორმებული - სამმაგი სპირალი. სამარხები ასევე აღჭურვილი იყო ქვის თასებით, რომელშიც სავარაუდოდ წინაპრების ნეშტი მოთავსდა დაკრძალვის ან მემორიალური რიტუალის ერთ ფაზაში.

ნიუგრანგის საფლავის ერთ-ერთი პერიმეტრის ქვის დეკორაციის დეტალი

იდეები, რომლებიც უკვდავყოფენ სამარხებს, როგორიცაა Newgrange, პირდაპირ ეხება სამყაროს ტრადიციულ წარმოდგენას, რომელიც შედგება სამი ძირითადი ნაწილისაგან - ღმერთებით დასახლებული ზედა სამყარო, ადამიანების საშუალო და ქვედა სამყარო, რომელშიც ცხოვრობენ წინაპრები და სულიერი ცხოველები. ამრიგად, საფლავის ინტერიერში შესვლა, რომელიც, ალბათ, მხოლოდ ინიციატორთა მცირე ჯგუფს ჰქონდათ ნებადართული, წარმოადგენს არა მხოლოდ ფიზიკურ სამყაროში, არამედ სულიერ სამყაროში შესვლასაც. ეს იყო წინაპრების სამყაროში შესვლა, ქვეცნობიერთან ასოცირებული ადამიანის ფსიქიკის ღრმა დონეზე. აარონ უოტსონი, არქეოლოგი, რომელიც სხვათა შორის არქეოლოგიაზე ამახვილებდა ყურადღებას, წერდა: ”ამ ძეგლებში შესვლით მონაწილეები აშკარად დაშორდნენ გარესამყაროს certain გარკვეული ხმის სიხშირეების გამოყენებით… შესაძლებელია გვაგრძნობინონ, რომ ეს უზარმაზარი ქვები კანკალებენ და ცოცხლები არიან. .

მსოფლიოს ხის მხატვრული გაწევა

სამყაროს სამ ნაწილად დაყოფა დამახასიათებელია თითქმის ყველა ტრადიციული საზოგადოებისა და პრეისტორიული კულტურისთვის, აგრეთვე ისტორიული უძველესი ცივილიზაციისთვის, მაგალითად შუმერული. ამ კონცეფციაში, სამყაროს ღერძი ჩამოყალიბებულია წმინდა ხის მიერ, რომლის გვირგვინიც არის ზედა სამყარო, ყველაზე ხშირად არწივი სიმბოლოა. ამ ხის ფესვებში მდებარეობს ქვედა სამყარო, რომელსაც გველი წარმოადგენს. ეს კონცეფცია ციმბირიდან ამაზონამდე გარკვეულ ვარიაციებში გვხვდება და, შესაბამისად, უნივერსალურია მთელი კაცობრიობისთვის. მრავალ კულტურაში ადამიანის საცხოვრებელი სამყაროს ამგვარი გაგების მაგალითია, როგორც ეს მოხდა ამაზონ ბარასანას ტომის შემთხვევაში, რომლის გრძელი სახლები შეიცავს სამშენებლო ელემენტებს, რომლებსაც არ აქვთ პრაქტიკული დანიშნულება, მაგრამ მათი კოსმოლოგიის აღებას ემსახურებიან. ამ თვალსაზრისით, სახურავი წარმოადგენს ცას, სახლის საყრდენებს მთებს, რომლებიც ცას უჭერენ მხარს, იატაკი დედამიწაა და მის ქვეშ არის სამყარო. იგივე იდეა, მაგრამ გაცილებით მონუმენტური ფორმით, ამიტომ აღიბეჭდა მეგალითურ სამარხში.

რჩევები Sueneé Universe- ის მაღაზიიდან

პენი მაკლეინი: Guardian Angels

როგორ იცოდეთ თქვენი მფარველი ანგელოზი და მისი ენერგია? ანგელოზები გვიცავს, გვაძლევენ სითბოს ან გვაფრთხილებენ.

მსგავსი სტატიები