ჩიჟევსკი - ლეონარდო და ვინჩი მე -XNUMX საუკუნე

21. 11. 2017
ეგზოპოლიტიკის, ისტორიისა და სულიერების მე-6 საერთაშორისო კონფერენცია

ამბობენ, რომ უნივერსალური გენიოსების დრო დასრულდა. ჩვენ გვჯერა, რომ მინიმუმ ბოლო 100 წლის განმავლობაში ვიწრო სპეციალისტები მართავდნენ მეცნიერებას, ფილოსოფიასა და ხელოვნებას - თითოეული მათგანი ცოდნის ან კულტურული მუშაობის დარგში. მაგრამ მართლა ასეა?

ზუსტად 120 წლის წინ, 1897 წელს, რუსეთში, გროდნოს პროვინციაში დაიბადა ადამიანი, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი მეცნიერი, ფილოსოფოსი, გამომგონებელი, პოეტი და მხატვარი. მისი სახელი იყო - ალექსანდრე ლეონიდოვიჩ ჩიჟევსკი.

ნათურიდან ასტრობიოლოგიამდე

აჰ, ჩიჟევსკი… შენ ამბობ. ოჰ, დიახ, ჩვენ ვიცით. Lampiževského ნათურა - ჯანმრთელობისთვის ძალიან სასარგებლო ინსტრუმენტი. ასეთი პანაცეა ყველა დაავადების დროს, რასაც ხშირად წარმოადგენენ არაკეთილსინდისიერი დისტრიბუტორები. მათთვის, ვისაც აწუხებს ბრონქიტი, ასთმა და სხვა რესპირატორული დაავადებები, რამ შეიძლება ითქვას შეუცვლელი.

ამასთან, ცოტას ახსოვს, რომ მსოფლიო პოპულარობამ (ამასთანავე, კოლეგების შური და დევნაც კი ზოგიერთი აკადემიკოსისგან) არ მოუტანა ჩიჟევსკის სინათლეს, არამედ შექმნა ახალი მიმართულებები სამყაროს შესასწავლად და მისი გავლენა ხმელეთის ორგანიზმების ცხოვრებაზე. .

თავად VI ლენინი დაინტერესდა მისი შეხედულებებით მზის აქტივობის გავლენაზე ბიოლოგიურ, თუნდაც სოციოლოგიურ პროცესებზე. მათ ძირითადად შეთანხმდნენ და მხარი დაუჭირეს KE Ziolkovsky, VI Vernadsky, VM Bechterev და მრავალი სხვა. 1939 წელს ჩიჟევსკი ნობელის პრემიაზე იქნა წარდგენილი, მაგრამ მსოფლიო დიდების ნაცვლად, მას დევნიდნენ და ჩამოართმევდნენ ყველა თანამდებობას და ფუნქციას. მაგრამ კარგი ...

რუსი პოეტის ბედი

ახალგაზრდობაში ალექსანდრე ჩიჟევსკის შეეძლო თავის გარემოცვაში სხვა რამე გამოეჩინა, გარდა მეცნიერებისა, ფიზიკოსებისა. უცხო ენები - ინგლისური, ფრანგული, გერმანული და იტალიური, რომლებსაც შესანიშნავად ეუფლებოდა, მხატვრობა, არაჩვეულებრივი შესაძლებლობები, რომლებიც შვიდი წლის ასაკში იჩინა, მუსიკა, ისტორია, ლიტერატურა, არქიტექტურა - ეს შორს არის ალექსანდრეს ყველა ინტერესის ჩამონათვალიდან, სანამ 1916 წელს, როდესაც 19 წლის ასაკში იგი ნებაყოფლობით გაემგზავრა ფრონტზე.

გალიციაში ბრძოლების დროს ჩიჟევსკი დაჯილდოვდა გეორგიევსკის (სამხედრო) ჯვრით IV. ხარისხი 1917 წელს ის ტრავმების გამო დაბრუნდა სამუშაოდ მოსკოვის არქეოლოგიურ ინსტიტუტში. მომდევნო ორი წლის განმავლობაში მან დაიცვა სამი დისერტაცია სრულიად განსხვავებულ თემებზე: ”რუსული პოეზია XVIII. სტორ. "," ფიზიკურ-მათემატიკური მეცნიერებების ევოლუცია ანტიკურ დროში "და" გლობალური ისტორიული პროცესის პერიოდულობის კვლევა ". უკანასკნელმა მას მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორიულ მეცნიერებათა დოქტორის წოდება მიანიჭა, რომელიც მანამდე არავის ჰქონდა მიღებული 21 წლამდე.

სამეცნიერო საბჭო - ალ ჩიჟევსკის ცენტრში

პირველად ამ ნაშრომში შეიტანეს პირველად ჰელიოტარაქსიის თეორიები (ჰელიოსი - მზე, ატარაქსია - სრული სიმშვიდის მდგომარეობა). ამ თეორიის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ მზე გავლენას ახდენს არა მხოლოდ ადამიანის სხეულის ბიორიტმებზე, არამედ ადამიანთა ჯგუფების სოციალურ ქცევაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: ისტორიაში ძირითადი სოციალური ცვლილებები (ომები, რევოლუციები და ა.შ.) პირდაპირ კავშირშია მზის ენერგეტიკულ აქტივობასთან.

მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში, ჩიჟევსკიმ, როგორც სსრკ ბიოფიზიკის ინსტიტუტის თანამშრომელმა ნარკომზდრავამ, ყურადღება გაამახვილა უარყოფითად იონიზირებული ჰაერის (აეროიონიზაცია) გავლენაზე ადამიანისა და ცხოველის ჯანმრთელობაზე. ამ დროს მან თავისი ახალი მოწყობილობა - ნათურა დაამზადა. ამან შესაძლებელი გახადა ოთახში ჰაერის გაჯერება სასარგებლო უარყოფითი ჟანგბადის იონებით, რომლებიც ანეიტრალებდნენ მავნე დადებით იონებს და ასუფთავებდნენ ჰაერის მტვერიდან და მიკროორგანიზმებით.

როგორც გამომგონებელს, ჩიჟევსკი ოცნებობდა დროზე, როდესაც "ჰაერის აეროიონიზაციას ისეთივე ყურადღება ექცევა და ელექტრონიზაცია გავრცელდება, რაც ჯანმრთელობის შენარჩუნებას, მრავალი ინფექციისგან დაცვას და ადამიანთა ფართო მასის სიცოცხლის გახანგრძლივებას გამოიწვევს". ცუდია, რომ ეს მხოლოდ ოცნება იყო.

როგორც მხატვარმა, ჩიჟევსკიმ დახატა ნახატები (ძირითადად პეიზაჟები) და გაყიდა. შემდეგ მან ფულით გადაიხადა აეროონიზაციის მცდელობებში.

როგორც პოეტმა, ჩიჟევსკიმ შეადგინა ლექსები (სულ ორმა კრებულმა ნახა დღის სინათლე მისი სიცოცხლის განმავლობაში, დანარჩენებმა მხოლოდ მისი გარდაცვალებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ). მის პოეტურ საჩუქარს დიდად აფასებდა განმანათლებლობის მაშინდელი კომისარი А.В. ლუნაჩარსკი. ამის წყალობით, ჩიჟევსკიმ მიიღო ნარკომპროპოსის ლიტერატურული ერთეულის მწვრთნელის თანამდებობა.

А.Л. ჩიჟევსკი სამეცნიერო ექსპერიმენტისთვის

KE Ciolkovsky– სთან მეგობრული ურთიერთობის წყალობით, ჩიჟევსკიმ, როგორც მეცნიერმა, შეძლო არა მხოლოდ აერონიზაციის გამოყენებაზე მუშაობა, არამედ კოსმოსის კვლევის სხვა მიმართულებების შემუშავებაც. მრავალი თვალსაზრისით, მისი მუშაობის წყალობით "გლობალური სივრცის კვლევა რეაქტიული მოწყობილობით", მსოფლიო პრიორიტეტი К.E. სიოლკოვსკი კოსმოსური რაკეტის დიზაინის სფეროში.

ექსპერიმენტებმა აეროიონიზაციის სფეროში, რომლის ჩატარების შესაძლებლობა მას ნარკომპრომის ზოოფსიქოლოგიის ლაბორატორიაში ჰქონდა, ჟიჟევსკის, როგორც ბიოფიზიკოსმა, მოუტანა მსოფლიო პოპულარობა. ასობით წერილი, რომელიც სამეცნიერო საზოგადოებაში გაწევრიანებას, სამეცნიერო ინსტიტუტში საპატიო აკადემიკოსს გახდომას ან ნათურის ან სხვა მოწყობილობის პატენტის გაყიდვას სთავაზობდა, მოსკოვის ტვერსკაიას ბულვარში გადავიდა, სადაც ალექსანდრე ლეონიდოვიჩი ცხოვრობდა 1930-იანი წლების ბოლოს.

ამასთან, მან სასტიკად უარყო ასეთი შეთავაზებები და განაცხადა, რომ მისი ყველა გამოგონება და სამეცნიერო ნაშრომი ”მხოლოდ სსრკ მთავრობის უფლებამოსილებას ექვემდებარებოდა”.

მაგრამ ამ უარყოფებმა შეიძლება გადაარჩინოს იგი იმ ბედისგან, რომელიც მისთვის მოშურნე ხალხმა მოამზადა? მათთვის ბოლო წვეთი იყო პირველი ბიოფიზიკისა და ბიოსკოსმოლოგიის პირველი საერთაშორისო კონგრესი, რომელიც ჩატარდა ნიუ-იორკში 1939 წლის სექტემბერში. მისმა მონაწილეებმა შესთავაზეს ა. ჩიჟევსკიმ ნობელის პრემიის ფიზიკაში და ერთხმად გამოაცხადა "ლაონარდო და ვინჩი XX. საუკუნე ’.

იმავდროულად, ჩიჟევსკის სამშობლოში დაადანაშაულეს სამეცნიერო უცოდინარობაში და ექსპერიმენტული შედეგების გაყალბებაში. აკრძალული იყო მისი ნამუშევრების გამოქვეყნება და გავრცელება. 1941 წელს მას 58-ე მუხლით ("ანტირევოლუციური დანაშაულები") მიუსაჯეს XNUMX წლის ვადით ბანაკში, რომელშიც იგი იბრძოდა ჩრდილოეთ ურალში, შემდეგ მოსკოვის გარშემო და ბოლოს ყაზახეთში (კარლაგი).

ჯიშევის ნათურის ვარიანტები

ყველანი "მზის შვილები" ვართ?

მოგვიანებით თავად ჩიჟევსკიმ დაწერა, რომ სწორედ სამეცნიერო, ისტორიული და კულტურული ინტერესების მრავალფეროვნება დაეხმარა მას გადარჩენაში ასეთ არაადამიანურად რთულ ბანაკში. მთელ თავისუფალ დროს იყენებდა ხატვისთვის (ყველაფერი რაიმესთვის), ლექსების დასაწერად, ბიოფიზიკისა და კოსმიოლოგიის პრობლემებზე ფიქრისთვის.

ბანაკებშიც კი, განთავისუფლების შემდეგაც, მისი მთავარი იდეა და სურვილი იყო ჰელიოტარაქსია.

”ხალხი და დედამიწის ყველა სახე ნამდვილად მზის შვილები არიან”, - წერს ჩიჟევსკი. ”ეს არის რთული ისტორიული პროცესის შექმნა, რომელშიც ჩვენი მზე იკავებს არა შემთხვევით, არამედ ლეგიტიმურ ადგილს, ამავე დროს, როგორც კოსმოსური ძალების სხვა გენერატორები.”

ჩიჟევსკის თეორიაში ყველაზე თვალსაჩინოა ის, რომ მან ისტორიული კანონების ანალიზში შეიტანა მათემატიკა, ფიზიკა და ასტრონომია. არსებითად, ეს შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანის ცოდნის სრულიად ახალი არეალის შექმნის თამამად და ორიგინალურ მცდელობად, რომელიც დაფუძნებულია მათემატიკური, ფიზიკური, ეკონომიკური კანონებით და საზოგადოების განვითარების პოლიტიკურ ფაქტორებზე დაყრდნობით.

მეცნიერის აზრით, მზის აქტივობის პერიოდული ზრდა "ხალხის პოტენციურ ნერვულ ენერგიას გადააქცევს კინეტიკური, არამდგრადი და მეტად საჭირო მოძრაობამდე".

მზის აქტივობის გაზრდაში იგულისხმება მზის ლაქების რაოდენობის ზრდა. ჩიჟევსკის მგზნებარე მხარდამჭერმა აკადემიკოსმა ბეჩტერევმა პირდაპირ დააკავშირა ლაქების რაოდენობის ზრდა უდიდესი სოციალური არეულობების თარიღებთან - 1830, 1848, 1870, 1905, 1917 წწ. მზის აქტივობა.

თუ ჩვენ ვახსენებთ შედარებით ბოლოდროინდელ მოვლენებს, რომლებმაც გავლენა მოახდინეს ჩვენს ქვეყანას, ჩიჟევსკის თეორიის კიდევ ერთ დადასტურებას ვხვდებით. 1986-1989 წლებში პერესტროიკასთან ასოცირებულმა პოლიტიკურმა საქმიანობამ დააკოპირა მზის აქტივობის ზრდა. ამან მიაღწია პიკს 1990-1991 წლებში - ეკონომიკური და პოლიტიკური კრიზისი, გორბაჩოვის დაცემა, გადატრიალება, დამოუკიდებელი სახელმწიფოების საზოგადოების შექმნა

ამან შეიძლება შექმნას შთაბეჭდილება, რომ მზე "აკონტროლებს" ადამიანების სოციალურ ცხოვრებას. ისე, ეს ასე არ არის. ეს უბრალოდ აღვიძებს ადამიანის დიდი მასების მიძინებულ ენერგიას. სადაც ის მიმართულია - ომისკენ ან განადგურებისკენ, ან მეცნიერებისკენ, სამუშაოსთვის ან შემოქმედებისკენ - ამას თავად ხალხი განსაზღვრავს.

მსგავსი სტატიები