თავსაბურავში მყოფი ბავშვები იწვევს ემოციებს

1 03. 07. 2022
ეგზოპოლიტიკის, ისტორიისა და სულიერების მე-6 საერთაშორისო კონფერენცია

ბავშვები, რომლებიც ატარებენ, ნაკლებად ტირიან და ფიზიკურად აყვავდებიან. ფსიქოლოგები მის ტარებას გირჩევენ. თუმცა, მშობლების მხოლოდ მცირე ნაწილი ატარებს მათ და ისინი ხშირად გმობენ გარშემომყოფების მიერ. რატომ? კითხვა საინტერესოა იმ თვალსაზრისითაც, რომ ეტლები სცენაზე სულ ახლახანს დომინირებენ. ჩვენს ისტორიაში ათასჯერ უფრო გრძელი პერიოდის განმავლობაში ბავშვი შარფში იყო.

ძალიან გიხდება, აფასებს მოხუცი ჯენტლმენი, ჩემგან ბავშვს აპარებს თვალებს და ისევ უკან.

ათი წუთის შემდეგ ავტობუსის გაჩერებაზე ხანში შესული ქალის ხმა მესმის, რომელიც გაბრაზებული ჩურჩულებს: "ამ ბავშვს ფეხსაცმელიც კი არ აქვს!". "ჰეი, რა ლამაზია, შეხედე!" - უყვირებს ერთი თინეიჯერი გოგონა მეტროში, ხოლო მაღაზიაში მოლარე ყვირის: "ძალიან ცუდია ბავშვისთვის - ძალიან ცუდი!".

ეს არის ის რეაქციები, რაც მე შევხვდი, როდესაც დედას ატარებდა შვილს სლინგში.

ისინი აჩვენებენ, რომ ბავშვების ტარება უჩვეულო და ემოციური მოვლენაა ჩვენს ქვეყანაში.

თუ შესაძლებელია, გადადეთ

ისტორიული გადმოსახედიდან ცხადია, რომ მშობიარობა ადამიანის ბუნებაა. ჩვენი წინაპრები, რომლებიც ცხოვრობდნენ მონადირე-შემგროვებელი ცხოვრების წესით, მხოლოდ შვილების ტარებას შეეძლოთ. სხვა გზა არ იყო: სავანაში თუ ტყეში მიტოვებული ჩვილი თავისით დიდხანს ვერ გაძლებდა.

ჩვენი სანადირო-შემკრები წარსულის ხანგრძლივობიდან გამომდინარე, შეგვიძლია ვისაუბროთ ათიათასობით გაცვეთილ თაობაზე.

ამასთან, ყოველთვის იყო მიდრეკილება ბავშვების დაყრისკენ – უბრალოდ, დედასთვის მოსახერხებელია ბავშვის დაყრა ხანდახან. ასე რომ, როცა სიტუაცია საშუალებას აძლევდა (დედა ადგილიდან ადგილზე არ მოძრაობდა, საკმარისად თბილი იყო და უსაფრთხოდ იყო), ბავშვებს ათავსებდნენ: სხვადასხვა ბადეებში, აკვანებში, ჩამოკიდებულ აკვანებში და მიწაზე. განსაკუთრებით სასოფლო-სამეურნეო რევოლუციის შემდეგ, რომელმაც მეტი შრომა და მეტი უმოძრაო ცხოვრების წესი მოიტანა, ბავშვები ნაკლებ დროს ატარებდნენ ფიზიკურ კონტაქტში დედებთან.

მე-19 საუკუნეში ინდუსტრიულმა რევოლუციამ კიდევ ერთი გამოგონება მოიტანა ბავშვებზე ზრუნვაში - ეტლი (არა ის, რომ ხალხს ადრე მსგავსი რამის აშენება არ შეეძლო, მაგრამ რატომღაც იყო ტროტუარების ნაკლებობა ეტლებისთვის). თავიდან ეს ზედა კლასების საქმე იყო, მაგრამ მალე ეტლები პრაქტიკულად ყველასთვის ხელმისაწვდომი გახდა და მთლიანად დომინირებდა ჩვილების გადაადგილების სცენაზე.

სიჩქარე, რომლითაც ეტლები გავრცელდა, ფაქტიურად თვალწარმტაცია. თითქოს მხოლოდ იმ ტროტუარებს ელოდებოდნენ. ორი თაობის განმავლობაში ჩვილები ისე გადავიდნენ ეტლში, თითქოს არაფერი იყოს უფრო ბუნებრივი.

ეტლის პოპულარიზაციაში დიდი როლი ითამაშა ბრიტანეთის დედოფალმა ვიქტორიამ (მეფობდა 1837–1901 წწ.). ეტლი აქ ჯდება არა მხოლოდ იმდროინდელ ტექნოლოგიურ პროგრესში, არამედ სოციალურ კლიმატშიც - ვიქტორიანული ეპოქა ცნობილია გარკვეული წინდახედულობითა და ლმობიერებით ახლო ურთიერთობებში. მშობლები შვილებთან ფიზიკურ კონტაქტს ზღუდავენ, ეშინიათ მათი გაფუჭების.

ტრადიციის დავიწყება საოცრად სწრაფად მიდის

ამიტომ ეტლის ისტორია სრულიად ახალია, თუ გავითვალისწინებთ იმ პერიოდის ხანგრძლივობას, რომლის დროსაც ჩვილები ატარებდნენ. ჩვენი დიდი ბებიებიც კი ატარებდნენ შვილებს. მხოლოდ: იცი როგორ გააკეთეს ეს?

დღეს ცოტას აქვს რაიმე წარმოდგენა.

ეს იყო უფრო მკაცრი ქსოვილის კვადრატი, დაახლოებით 1,5 x 1,5 მეტრი, თითოეული კუთხიდან თასმით. მას ეძახდნენ loktuše, ან ძიძა ან გაზონის სათიბი (მათ ასევე იყენებდნენ ბალახის ან თივის სატარებლად, მაგალითად). დედამ ბაფთით აკვანივით ზურგზე გადაიკიდა ბავშვი და მინდორში წავიდა. თუმცა, ტრადიციის დავიწყება საოცრად სწრაფად შეიძლება. არა მარტო აქ. როსიმა ვიპარატა 54 წლის მაორია. ის ამაყობს თავისი წარმომავლობით, თავისი წინაპრებით და ახალი ზელანდიით, თავისი ქვეყნით. და ასევე თქვენი შვილებისთვის. მაინტერესებს ჩვილების ტარების ტრადიცია. „დედაჩემი მაინც მატარებდა. ტრადიციულად ზურგზე, როგორც ამას აკეთებდნენ. ჩემი წინაპრები ბევრს მოგზაურობდნენ, სჭირდებოდათ მობილური და სწრაფი. ასე რომ, ბავშვებს - დაბადებიდან - ზურგზე ატარებდნენ." თუმცა, მან არ იცის, როგორ აკრავდნენ ბავშვებს ზურგზე და რა ერქვა შარფს - საკაცეს. ისიც ახსოვს, რომ ნებას რთავდა წინ წამოეგორებინა, რათა ძუძუთი ეკვებოს. თუმცა, როგორც ჩანს, ორი თაობის შესვენება საკმარისია – და უცებ არ ვიცით.


ავტორი: პავლა კუკა

წყარო: Portal.cz

მსგავსი სტატიები