ედგარ კაისი: სულიერი გზა (ეპიზოდი 9): სიბრაზემ შეიძლება კარგი მიზანი გამოიყენოს

06. 03. 2017
ეგზოპოლიტიკის, ისტორიისა და სულიერების მე-6 საერთაშორისო კონფერენცია

ძვირფასო მკითხველს, მოგესალმებით ედგარ კაისის სერიის მეცხრე ნაწილში ბედნიერების პრინციპებზე. დღევანდელი თემა ისაა, რისი გაკეთებაც არ შეგვიძლია. კარგია მასთან მუშაობის შესაძლებლობა და ეს ხდება ხშირად. არ არის მიზანშეწონილი ამის ჩახშობა ან თავისუფალი დატოვება. ჩვენ ვისაუბრებთ სიბრაზეზე. ბოლო ნაწილის წერისას, მე თვითონ მომივიდა სიტუაცია, როდესაც ჩემი გამართლებული რისხვა სრულად გამოიკვეთა. მე დავწერე მთელი სტატია და როდესაც ეკრანზე გამოცემულმა რედაქტორმა მკითხა, ხომ არ მინდოდა მისი შენახვა, დააჭირე „არა“ -ს, რადგან თავიდან მთლიანი კოპირება მინდოდა. სტატია გაქრა. უცებ ის არ იყო. ორი წამი სიჩუმე და შემდეგ წარმოუდგენელი გაბრაზება შემოვიდა ჩემში: სამსაათიანი სამუშაო შეუქცევადია. დროთა განმავლობაში არ ვმოძრაობ და ეკრანი ცარიელია. დავიყვირე: ”არა !!!!” და ლეპტოპი საწოლზე გადავაგდე. საბედნიეროდ, იგი რბილზე დაეშვა. შემდეგ ათჯერ ამოვისუნთქე და ვამაყობ, რომ არ გავტეხე.

და სწორედ ამაზე იქნება დღევანდელი სტატია, თუ როგორ უკეთესად ან ნაკლებად ვახერხებთ სიბრაზის გამოხატვასთან მუშაობას. დიდი მადლობა წარსულის ყველა ლამაზი წერილისთვის, ყველა ისევ დავხატე და თავის ტვინის ბიოდინამიკის მკურნალობას ქალბატონი ტაჯმარი იმარჯვებს. გილოცავთ Და აქ ჩვენ მივდივართ.

პრინციპი 9: რისხვა შეიძლება კარგ მიზანს ემსახურებოდეს
1943 წელს ბერკლიდან XNUMX წლის დიასახლისმა ე. კაისს განმარტება სთხოვა. მას სჯეროდა, რომ მიიღებდა პასუხებს თავის კითხვებზე, რომლებიც მსგავსია იმათგან, ვინც უმეტესობას სვამს: რატომ უნდა გავიარო ამდენი იმედგაცრუება და იმედგაცრუება? როგორ შემიძლია გავაუმჯობესო ჩემი ურთიერთობები? რა არის ჩემი ცხოვრების აზრი?

ქეისმა თავისი ინტერპრეტაცია დაიწყო მისი პიროვნების თვალით. მან აღწერა მისი ხასიათი და რადგან ასტროლოგიურ სიმბოლოებთან მუშაობდა, მან ასევე აღნიშნა, რომ მარსს მასზე დიდი გავლენა აქვს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მას გაბრაზების ტენდენცია ჰქონდა, რასაც მან უწოდა "გამართლებული რისხვა". რამდენიმე წლის განმავლობაში ამ ქალს სიბრაზისთვის უთმობდნენ, როგორც ჯვაროსნულ ლაშქრობაში მყოფ ფრანგს, რომელმაც მალე აღმოაჩინა, რომ იდეა, რომლითაც სურდა რწმენის გავრცელება, იმედგაცრუების ოკეანეში გაქრა, ან მეორე მსოფლიო ომის ჯარისკაცი. ორივე მოვლენამ გამოიწვია ქალის ღრმა იმედგაცრუება მისი წარმოსახვის გამო და ძალიან გაბრაზდა.

ეს სიბრაზე შუა საუკუნეებში არ დაკრძალულა, მაგრამ მასზე გავლენა იქონია დღეს. მაგრამ მას ჰქონდა შესაძლებლობა გაბრაზებულიყო იმ საზღვრებში, რომლებიც ჯანმრთელი იყო ყველასთვის, ვინც მონაწილეობდა. ედგარმა ასე უწოდა გამართლებული რისხვა.

 რა არის სიბრაზე?
ეს ადამიანის ტემპერამენტის ერთ-ერთი საფუძველია. ინტელექტუალური აქტივობის, სიყვარულის, თვითდაჯერებულობისა და შემოქმედების თვისებების მსგავსად, მათ შეგვიძლია გავიგოთ, როგორც საკუთარი თავის ნაწილი. სულიერი ზრდა ჩვენ გვესმის, თუ რას ვაკეთებთ ამ ნაწილებთან, შეგვიძლია თუ არა მათი ჰარმონიზაცია და მათი გამოყენება კონსტრუქციული გზით და არა მათი აღმოფხვრა.

სიბრაზის აღკვეთა სასურველი მიზანია? ყველამ ვიცით, როგორ არის გაღიზიანება. პატარა ბავშვებიც კი უკვე განიცდიან მას. შესაძლოა, ჩვენი სიბრაზისთვის შესაფერისი ადგილი ვიპოვნოთ და გავაგრძელოთ ისეთი მომავლის შექმნა, როგორიც ჩვენ გვსურს. ედგარ კაიასი მოგვითხრობს გლეხის მეუღლეზე, რომელმაც გადაწყვიტა სიყვარულის პრინციპი ოჯახურ ურთიერთობებში გამოეყენებინა, რის გამოც არ გამოხატა თავისი ბრაზი. როგორც ეს ხდება, როდესაც ადამიანი გადაწყვეტს მსგავსი რამის გაკეთებას, გამოწვევები აკაკუნებს კარზე. იმ დღეს ჩემი მეუღლე სამსახურიდან მოვიდა სახლში და დაბინძურებული ფეხსაცმლით გაიარა გარეცხილი იატაკი. ყოველგვარი შენიშვნის გარეშე, ქალმა კვლავ ირეცხა იატაკი. შემდეგ მისი შვილები სკოლიდან მოვიდნენ და მადლობის სიტყვის გარეშე, შეჭამეს ყველა ნამცხვარი, რომელიც მან იმ დღეს გამოაცხადა. ამ მოუხერხებელი საქციელითაც კი შეეგუა დანაპირებს. მან მსგავსი სიტუაცია განიცადა მთელი დღის განმავლობაში და როდესაც მას საბოლოოდ სთხოვეს კიდევ რამდენიმე მომსახურება, ის იდგა შუა ოთახში და ყვიროდა: ”აი, მთელი დღე ჩუმად ვიტანჯე და ვერავინ შეამჩნია! ახლა უკვე საკმარისი მქონდა! ”

მომდევნო წლებში ეს ამბავი მთელი ოჯახის საყვარელი ამბავი გახდა. ქმარმა და შვილებმა წესიერება ისწავლეს და ცოლი დარწმუნდა, რომ მრისხანება არ იყო ის, რაც მტკიცე ნებისყოფით მოიხსნებოდა. გახდება რისხვა დაბრკოლება, რომელიც ხელს გვიშლის? თუ ის გახდება ნაბიჯი ქვა შემდგომი სულიერი ზრდისა? რისხვა არის ძალა, რომელსაც უნდა გაითვალისწინო. სიბრაზე არც კარგია და არც ცუდი. ეს არ უნდა გახდეს ჩვენსა და ღვთიურ მიზანს შორის, იგი უნდა გახდეს დიდი შემოქმედებითი ენერგიის ინსტრუმენტი.

ბერძნებმა იცოდნენ ადამიანის ბუნების ამ არასტაბილური ასპექტის მნიშვნელობა. მათ ეს ტერმინი გამოიყენეს ტუმოსი, რაც ეხება ჩვენი თავის იმ ნაწილს, რომელსაც უყვარს კონფლიქტის წინააღმდეგ ბრძოლა და გამარჯვება. ფიქრობდა პლატონი თუმოსი მეომრების ძირითადი ხარისხისთვის. როდესაც ეგოისტური მიზნებისთვის გამოიყენება, ეს შეიძლება იყოს ძალიან დამანგრეველი. მაგრამ როდესაც ის კონტროლდება ჩვენი უმაღლესი მე – ს, რომელსაც ბერძნებმა უწოდეს მას აშშ, ეს გახდება უკეთესი საშუალება ჩვენს მომწიფებაში უკეთესი ცხოვრებისთვის, როგორც ჩვენს შიგნით, ისე ჩვენს გარშემო.

როდის არის მიზანშეწონილი გაბრაზება?
თითოეულ ჩვენგანს ბავშვობიდან მახსოვს ინციდენტი, როდესაც ძალიან შორს წავიდეთ და განვიცადეთ მშობლების გამართლებული რისხვა. ასეთი ინციდენტები არ ავიწყდება და შემდეგ ჯერზე საკმაოდ ადვილი იყო "საზღვრების გადაკვეთის" თავიდან აცილება.

ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ სიტუაცია, როდესაც ჩვენი შინაგანი აღშფოთება გვაღვიძებს უკეთესობისკენ. ყოველთვის, როდესაც შინაგანი სიბრაზე ვიგრძნობთ, დიდი ენერგია გვაქვს ცვლილებების შესატანად, მეტი დრო დაუთმეთ ჩვენს საქმეს, გავაუმჯობესოთ ის, რისი გაკეთებაც არ შეგვიძლია მთლიანად. შეიძლება გავბრაზდეთ მიუთითეთ სწორი მიმართულებით.

მისი გამოყენება შეგვიძლია შეცვალოს ჩვენი ნაკლოვანებები, საკუთარი თავის მოტყუება და უყურადღებობა. მოდით სიბრაზემ მოტივაცია მოგვცეს რაიმესკენ - შეცვალოთ რამე. პირველი, დაე შეცვალოს იგი. შემდეგ მოგვცეს სტიმული შეცვალოს ჩვენს გარშემო არსებული სამყარო და შევქმნათ უკეთესი მომავალი. თუ ამ გზით არ გამოვიყენებთ სიბრაზეს, ეს ძალზე დამანგრეველი გახდება არა მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, არამედ მთელი ჩვენი საზოგადოებისთვის. სწორედ ისტორიაში სცემდნენ თაყვანს "მეომრის იდეალს". მეფე არტურისა და მისი ოჯახის შესახებ ცნობილი ლეგენდა სწორედ იმ წლებში გაჩნდა. ამასთან, იმ წლებშიც კი ზოგიერთებს გაუჩნდათ გრძნობა, რომ ომის ეთიკა არ შეესაბამება ქრისტიანულ იდეალებს. ტრუბადურებმა და პოეტებმა გააცნობიერეს, რომ საჭიროა ამ ომიანი ენერგიის შინაგანი გადამისამართება საკუთარი ხასიათის შესაცვლელად. ამ ცნობიერებამ საბოლოოდ გამოიჩინა თავი იმდროინდელ ლიტერატურაში, როგორც წმინდა გრაალის დაპყრობის ლეგენდა, რომელიც უმაღლესი სულიერი იდეალების სიმბოლო იყო.

თითოეულ ჩვენგანში მეომარი ცხოვრობს. თუმოსი, მარსი, რისხვა, ეს ყველაფერი ჩვენს შიგნით არის. ჩვენ არ შეგვიძლია ამ მახასიათებლის აღმოფხვრა, რა ვუყოთ მას? სიბრაზე სხვა ძალებს ჰგავს. მას აქვს განადგურების ძალა და შექმნის ძალა. სიბრაზის გამოყენების მეთოდი განსაზღვრავს თუ არა მას ჩვენი სასარგებლოდ გამოყენება ან ზიანი მოგვაყენოს.

Სავარჯიშოები:
ამ ვარჯიშის მიზანია განრისხება კონსტრუქციული მიმართულებით.

  • როდესაც გარკვეული სიტუაციის გამო დაიწყებთ სიბრაზის შეგრძნებას, სცადეთ სხვა რამ, გარდა ორი საპირისპირო შესაძლებლობის გამოყენებისა: მისი ჩახშობა ან დაუყოვნებლივი გათავისუფლება.
  • ამის ნაცვლად, შეეცადეთ იგრძნოთ მისი ძალა, შეეცადეთ გახდეთ ის, რაც სტიმულს გაძლევთ.
  • მიეცით მას სტიმული, შეცვალოთ საკუთარი დამოკიდებულება ამ სიტუაციის მიმართ და შემდეგ თავად შეცვალოთ სიტუაცია.
  • დაბოლოს, გააკეთეთ რამე ამ მდგომარეობის შესახებ, არა სიბრაზით, არამედ ენერგიის დახმარებით, რომელიც წარმოშვა სიბრაზემ.

    ედგარ ქეისი: გზა საკუთარი თავისკენ

    სერიის სხვა ნაწილები