ივო ვისნერს სჯეროდა ჩეხეთის მისიის და სჯეროდა ჩვენი ცენტრალური ევროპელების / ჩეხების, მორაველების, სლეზანელების, არამედ სლოვაკეთების / წამყვანი როლისა, უახლოეს მომავალში ოქროს ძაფად ქრება მისი ნამუშევრები. წიგნი "ერი ღმერთთა სელისში" ცდილობს აჩვენოს კავშირი დღევანდელობასა და უძველეს ისტორიას შორის, რომელიც დღევანდელ ადამიანს გადაურჩა ამ სამყაროში ჩქარა / კონტროლირებადი განზრახ აჩქარებით. გთხოვთ, წაიკითხოთ და მკითხველს შთაბეჭდილების მოხდენა მოახდინონ.

კელტების შვილიშვილები

ჩვენ ვიცით, რომ ჰიპერბორეული მოსახლეობის ნაწილი გადაურჩა კატაკლიზმს და დარჩა სამხრეთით ორ სვეტად, მაგრამ სად წავიდნენ ისინი სინამდვილეში? რუქა გვასწავლის, რომ ლომონოსოვის ქედი (სავარაუდოდ ჰიპერბორეა) ეხება ნოვოსიბირსკის კუნძულებს თავისი რკალის ერთ ბოლოს და ელესმერის კუნძულს, გრენლანდიის მიმდებარე ნაწილს, მეორე ბოლოს.

ამრიგად, ჰიპერბორეელებს შეეძლოთ ელესმერის კუნძულის გავლით გრენლანდიისკენ გაემართათ და მის აღმოსავლეთ სანაპიროს გასწვრივ მათ საშუალება მიეცათ გაევლო ისლანდიაში და იქიდან ბრიტანეთის კუნძულებამდე ან სკანდინავიაში. ელესმერის კუნძულიდან დასავლეთისკენ გადაადგილება, როგორც ჩანს, შეუძლებელი იყო კანადური მყინვარის არსებობის გამო. მეორე სვეტს, ნოვოსიბერიის კუნძულებზე მიღწევის შემდეგ, ჰქონდა შესაძლებლობა გაემართა დასავლეთით ან სამხრეთ-დასავლეთით ლენას გასწვრივ, ციმბირის პლატოს გადაღმა და საჯანისა და ალატაუს მთის მასივების გასწვრივ.

დასავლეთის მიმართულება იმ დროისთვის უკვე გაუვალი იყო, რადგან დასავლეთ ციმბირის დაბლობის მკვრივი ჭაობიანი ტაიგა ხელს უშლიდა. ყოველივე ეს მხოლოდ რეალური სიტუაციიდან გამომდინარე ვარაუდებია.

ფაქტია, რომ ძვ.წ. III ათასწლეულის დასაწყისიდან, ჰიპერბორეული დევნილობის ორივე სვეტის შემდეგ, დედამიწა დაეცა. ჰიპერბორეული მიწის დაშლიდან ცოტა ხნის შემდეგ, ევრაზიის მატერიკზე თითქმის მოულოდნელად გაჩნდა ორი ახალი სუბიექტი: კელტები და არიანელები, კელტები გაჩნდნენ დასავლეთ ევროპაში და არიანელები აღმოსავლეთით, ინდუის ქუშის მთისწინეთში.

მე მჯერა, რომ კარგი მიზეზია, რომ კელტებიც და არიანელებიც ჰიპერბერძი დევნილების ორი გაუჩინარებული სვეტის უშუალო შთამომავლები არიან.

მოდით ჯერ განვიხილოთ კელტების საკითხი

კელტების ეთნოგენეზი ისტორიკოსებისთვის დღემდე დიდ საიდუმლოებას წარმოადგენს. არსაიდან ევროპაში დიდი მატერიალური და სულიერი კულტურის დიდი ხალხი ჩნდება და ამ კულტურის ჩამოყალიბების არეალის დადგენა შეუძლებელია. დღემდე მიღებულია ნაშრომი, რომ კელტები განვითარდნენ ევროპაში, სავარაუდოდ ჩრდილოეთ საფრანგეთის, სამხრეთ გერმანიის, ჩეხეთის რესპუბლიკის დასავლეთ სლოვაკეთამდე გამიჯნულ ტერიტორიაზე.

ე.წ. ”ნაგვის მინდვრების” ხალხი ითვლება პროტო-კელტის ეთნიკურ ჯგუფად, რომლებიც ამ მხარეში ცხოვრობენ სავარაუდოდ ძვ.წ. ძვ.წ.

ჰოლშტატის კულტურას აქვს მოწინავე კელტური კულტურის თავისებურებები და არ იქნა ნაპოვნი ნაგვის მინდვრების კულტურის ეტაპობრივი განვითარების დამადასტურებელი არტეფაქტები ჰოლშტატის მოწინავე კულტურად. აქედან გამომდინარე გამოვიტან, რომ ჰალშტატის ეთნიკური ჯგუფი ევროპაში ჩამოვიდა, როგორც განვითარებული კულტურა და ამიტომ სხვაგან უნდა წარმოშობილიყო, მაგრამ სად? უახლესი გამოკვლევების თანახმად, აღმოჩნდა, რომ ჰოლშტატის კულტურის პერიოდში პრაღა იყო მნიშვნელოვანი ცენტრი, განსაკუთრებით ვიცეჰრადი და დღევანდელი პრაღის ციხის ტერიტორია, სადაც მნიშვნელოვანი იყო კელტური ნემეტონები და, ალბათ, უფრო მცირე დასახლებები.

ყველაზე ახალგაზრდა კელტური ტალღა წარმოდგენილია ე.წ. "La Tène კულტურის" მიერ, რომელსაც მოიტანს საბრძოლო სამხედრო ტომები, არამედ ასევე Volk-Tektoság და Kotin. საბრძოლო მოქმედებებს იკავებს ჩეხეთის აუზი, Volk-Tektoság– ის ოჯახი მორავია და კოტინოვა სლოვაკეთი.

საინტერესოა, რომ ლა ტენის კულტურის ეს ტალღა არ ემთხვევა ჰოლშტატის გაცილებით ძველ კულტურას, მაგრამ ძირითადად დასახლებულია პუხიში, პოლაბიში და პოვლტავიში, ასევე სამხრეთ მორავიაში და სლოვაკეთის მადნის მთების მიდამოებში. I ათასწლეულის ბოლოს მარკომანისა და კვადის გერმანული ტომები ამ სამხედრო ტომებს გამოდევნიან ისე, რომ მებრძოლები აღმოჩნდნენ შავი ზღვის რეგიონში. ბოჰემიაში მარკომანელებმა საბრძოლო მოქმედებების მხოლოდ ყოფილი ტერიტორია დაიკავეს და მხოლოდ ნაწილობრივ, მაგრამ მათ ვერ მოახერხეს ჰელშტატის კულტურის კელტების გადაადგილება, რადგან ისინი დასახლდნენ გაურკვეველ ტყეებსა და მთისწინეთში, მარკომანებისათვის შეუვალი.

ანალოგიურად, მორავიაში, კვადის ოჯახს უკავია მორავიის სამხრეთ საზღვარი. ამასთან, მარკომანი დიდხანს არ დარჩენილა ჩეხეთში. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 17 წელს ისინი დაამარცხეს ჩერუსის პრინცმა არმინმა და ორი წლის შემდეგ გაიფანტა გოტის პრინცმა კატვალდმა და რომის ფრთების ქვეშ უნდა დაეცვათ დაცვა.

ამრიგად, 20 წლიდან მოყოლებული, ბოჰემია გაათავისუფლეს გერმანელებისგან, ხოლო ჰალსტატ კელტები კვლავ დარჩნენ. კვადების ოჯახმა მორავია გარკვეულწილად მოგვიანებით, ახ. წ. 50 წელს დატოვა, მაგრამ მათ ვერასოდეს მოახერხეს მორავიის ტერიტორიის კონტროლი ბრნოდან ჩრდილოეთით, ან თუნდაც დასავლეთით და აღმოსავლეთით, რადგან ვოლკ – ტექტოსაგები მამაცი და ძალიან ჯიუტი მეომრები იყვნენ. მოდით დავუბრუნდეთ ჰალსტატტ კელტების წარმოშობის პრობლემას.

ამ ერთეულის კულტურა კლასიფიცირებულია როგორც ინდოევროპული კულტურა, მაგრამ მათი ურთიერთობა სრულიად გაუგებარია. დღემდე მიღებულია, რომ ინდოევროპული კულტურა კრისტალიზირდა დაახლოებით კავკასიონის სამხრეთ მთისწინეთში და იქიდან გავრცელდა დასავლეთით და აღმოსავლეთით. ალბათ არა და მე შევეცდები ამის დამტკიცებას, ნაწილობრივ მაინც.

შედარებითი ენათმეცნიერების გამოყენებით, გერმანელმა ენათმეცნიერმა პ. ტიემმა სცადა დაედგინა ორიგინალი წინაინდოევროპული ენის (სინამდვილეში პრასანსკრტის) ლექსიკა. დროთა განმავლობაში მან მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ინდოევროპელები ევროპაში არა აღმოსავლეთიდან, არამედ დასავლეთიდან მოვიდნენ. მისი კვლევის ძირითადი თეზისი ლოგიკური და მარტივია:

იგი მიიჩნევს, რომ ცნობილ ინდოევროპულ ენებში მომხდარი სიტყვა უნდა არსებობდეს წინაინდოევროპულ ენაზე. თიემმა თავისი კვლევისთვის აირჩია სიტყვები, რომლებიც პირდაპირ გავლენას ახდენდა ჩვეულებრივი ადამიანის ინტერესებზე, როგორიცაა ხეების, ცხოველების და ყოველდღიური მოხმარების საგნების სახელები.

მან დაინახა გაფართოების არეალი და სიტყვის სიხშირის სიმჭიდროვე და არქეოლოგიურ კვლევასთან დაპირისპირებით დაადგინა ადრეული ევროპელების საქმიანობის არეალი დასავლეთ და ჩრდილო – დასავლეთ ევროპის მიდამოებში. მან შეაფასა ის პერიოდი, როდესაც ადრეული ევროპელები ევროპაში ჩვ.წ.აღ. III ათასწლეულში შემოვიდნენ, ძირითადად მოშინაურებული ცხოველების, განსაკუთრებით თხის, ცხენების და ძაღლების ნაშთების არქეოლოგიური აღმოჩენების საფუძველზე, რომელთათვისაც ადრეულ ევროპელებს უკვე ჰქონდათ სახელები. ტომის დასკვნები შემდგომში შეიმუშავა ს. კადნერმა, რომელმაც მოგვიანებით ჩამოაყალიბა ე.წ. "თეთრი სოლი", ანუ თეთრი რასის ევროპაში გავრცელების მიმართულება გრენლანდიის - ისლანდიის - ბრიტანეთის კუნძულების ფართო მიმართულებით.

ყველაფერს რომ თავი დავანებოთ, ეჭვგარეშეა, რომ ადრეული ევროპელები = ჰიპერბორეელები = პროტო-კელტები არიან ჰალსტატტის კელტების ნამდვილი წინაპრები და, რა თქმა უნდა, ლა ტენის კულტურის ახალგაზრდა ტალღები.

მკითხველს, რა თქმა უნდა, ძალიან მკაფიო და ლოგიკური კითხვა ექნება: როგორ მოხვდნენ ინდოევროპული ტომები აზიაში? მაგრამ ამას შემდეგ თავში გავუმკლავდებით.

დიდი ბაბუა არჯ

არიელთა (არიელთა) ინდოევროპული ტომობრივი კავშირის ეთნოგენეზი, ისევე როგორც კელტებისა და სლავების ეთნოგენეზი, საიდუმლოებით არის მოცული. დღემდე მიღებულია, რომ არიანელები ეთნიკურად ჩამოყალიბდნენ ან სამხრეთ რუსეთის სტეპებში ან კავკასიის სამხრეთით მთიან მხარეში. იქიდან, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2000 წელს, ისინი უნდა წასულიყვნენ ავღანეთსა და ინდოეთში, არამედ დასავლეთით ევროპაში.

არიანელები ითვლებიან არა მხოლოდ თეთრი ჯიშის, არამედ აზიისა და ჩრდილოეთ აფრიკის ზოგიერთი ეთნიკური ჯგუფის წინაპრებად.

არიელებს (თარგმნილია როგორც "კეთილშობილი") აქვთ არაიურად წარმოშობილი უძველესი წერილობითი ცნობები არიელების წარმოშობის, ისტორიის, ეთიკისა და რელიგიის შესახებ, რომელთა ნაწილი ძვ.წ. ბევრად გვიანობამდე, ყველაზე ხშირად ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულამდე

ეს, ალბათ, გაუგებრობაა, რადგან წერილობითი ჩანაწერები, რომლებიც გადარჩა და დღესაც ხელმისაწვდომია, აშკარად ორიგინალი ჩანაწერების მრავალი ასლია.

ეს ორიგინალური წერილობითი ჩანაწერები, დაწერილი პრასანსკრტში, მოვიდა თანამედროვე ადამიანის ცნობიერებაში, როგორც "ვედები", რაც თარგმანში ნიშნავს "ცოდნას" ან "ცოდნას".

შენიშვნა რედაქტორები: ალბათ არა შემთხვევით, ამ გამოთქმაში საოცარი მსგავსებაა ეგრეთ წოდებულ გნოზთან, ანუ ცოდნასთან!

ტრადიციის თანახმად, არსებობს ოთხი ვედა: Rg Veda, Atharva, Jadur და Sama. ისტორიული მოვლენები ძირითადად აღწერილია მეხუთე ვედაში, რომელსაც "პურანებს" უწოდებენ, ასევე ეპიკურ მაჰაბჰარატასა და პანჩავატრაში.

რამაიანა ზოგჯერ შედის ვედებში, რაც ეპიზოდია, რომელიც ასახავს რამას ცხოვრებისეულ ბედებს, რომელსაც არჯასთვის ისეთივე მნიშვნელობა აქვს, როგორც ქრისტეს ქრისტიანებისთვის. ვედები წარმოადგენს უძველესი არიული ცივილიზაციის უზარმაზარ წერილობით საგანძურს და თარგმნილია და შესწავლილი ვედების მხოლოდ მცირე ნაწილი. ამ პრობლემის ათვისების სირთულე შეიძლება შეფასდეს იქიდან, რომ, მაგალითად, Rg Veda შეიცავს 1017 საგალობელს, მაჰაბჰარატა შეიცავს 110 ორეულს, ხოლო თვრამეტი ძირითადი პურანა რამდენიმე ათას ლექსს შეიცავს.

მაჰაბჰარატა ეხმიანება ინდოეთის ადრეული ისტორიის მოვლენებს, პანდუსის ომს კურუსთან და მათ მოკავშირეებთან, დანიელებთან და დაითჯებთან. მრავალი კომენტარის თანახმად, ეს ალბათ ისტორიული მოვლენაა ძვ. წ. IV და III ათასწლეულის დასაწყისიდან, რომელიც მოხდა დღევანდელ დელის მახლობლად, იმ ადგილას, რომელსაც ქურუქ შეტრა (კურუს ველი) უწოდებენ, რომელიც ინდოელებისათვის კვლავ წმინდა ადგილია.

გამარჯვებული ბრძოლის შემდეგ, რომელიც, როგორც ამბობენ, 5000 წლის წინ მოხდა (დაახლოებით ძვ.წ. 3000-მდე), შრი კრსნა შემოდის ინერეთის ნიადაგზე, ვრնդავანას მიწაზე, რათა ადამიანი სულიერი სამეფოსკენ მიიყვანოს. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ეს მოვლენა მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3150 წელს და ძირითადად აღწერს ბრაჰმანელი არიელების გამარჯვებული ჩასვლას ინდოეთში და მის კონტროლს.

ეს ნიშნავს, რომ არიელები ინდოეთში შემოვიდნენ მინიმუმ 1500 წლით ადრე, ვიდრე ადრე ეგონათ. ვედურ წერილებში ნათქვამია, რომ არიელები ჩამოვიდნენ ჩრდილოეთით მდებარე წინაპრების ქვეყნიდან, რომელიც ყინულებმა გაანადგურა. მოგონებებში ასევე ნახსენებია სამშობლოს სასიამოვნო რბილი კლიმატი, რომლის ზევით მზე არ ჩასულა.

მრავალი ისტორიული ჩანაწერი მიუთითებს, რომ სულ მცირე ძვ.წ. III ათასწლეულში, უფრო სწორად ძვ.წ. III და IV ათასწლეულის მიჯნაზე, არიანელები ცხოვრობდნენ არიის ძლიერ იმპერიაში, რომელიც ინდუ-კუშისა და პამირის მთისწინეთში მდებარეობდა. დედაქალაქ არტაკოანში ასევე იყო უზარმაზარი ქვის სამეფო ციხე. არია ნაწილობრივ გავრცელდა ირანის ჩრდილოეთით, ჩრდილოეთ ავღანეთსა და განსაკუთრებით ტურკესტანის დაბლობზე, მაშინ ძალზე ნაყოფიერი.

დღეს ძირითადად უდაბნოა. არიული იმპერია პირდაპირ იმ მარშრუტზე მდებარეობს, სადაც შეიძლება ველოდოთ ჰიპერბორტ დევნილებს, რომლებსაც სამხრეთ-დასავლეთის მიმართულებით სხვა მიმართულება არ შეეძლოთ, საჯანას, ალატაუს, ტიენ შანის, პამირის მთების გასწვრივ და დასრულდეს მოგზაურობა ინდურ კუშის ქვემოთ მდებარე ნაყოფიერ ტურანის დაბლობზე. უკვე ნათქვამის გათვალისწინებით, დარწმუნებული ვარ, რომ არიელები არიან ჰიპერბორეელების იმ მეორე გაუჩინარებული სვეტის შთამომავლები, რომლებიც გაურბიან წინასწარმეტყველ კატაკლიზმს.

ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, არიანელები შეცდომით მიიჩნევენ პრიმიტიული სამხედრო – პასტორალური მომთაბარე ტომების ფხვიერ კავშირს, რომლებმაც დამონებული ერების უმაღლესი კულტურა მიიღეს. პირიქითაა.

არიანელები აღმოსავლეთში მზა მაღალი მატერიალური და კულტურული დონით მოდიან და ხარისხიანი შეიარაღებისა და ორგანიზაციის წყალობით, ისინი ადვილად ამარცხებენ ძირითადად პრიმიტიული მომთაბარე თხისა და ცხვრის მწყემსების ძირძველ ტომებს. კულტურული დონის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კრიტერიუმია ეთიკური პრინციპების დონე და აზროვნების დონე.

ვედური ეთიკა საკმარისად ნათლად ლაპარაკობენ მათ ვედებში და აშკარაა, რომ არცერთ მონულ ერს (უფრო სწორად ეთნიკურ ჯგუფს) მსგავსი რამ არ ჰქონია. ინდოეთის მიერ ოკუპირებული ორგანიზაციის მყარი კასტური სისტემა, ალბათ, აქ დასაწყისია, Brahmanas კვლავ უმაღლესი კასტაა. , სათავეს უშუალოდ არიანელებიდან იღებენ.

ისტორიკოსები ხაზს უსვამენ არიის არმიის თავის დროზე უჩვეულო და ძალიან ეფექტურ იარაღს, იყენებენ წითელი ლითონისგან დამზადებულ იარაღს, რომელსაც ეწოდება "აიასი", რომელიც, ალბათ, სპილენძი იყო ან მისი შენადნობი სპეციალური გზით იყო შენადნობი, ფოლადის სიმტკიცისა და მოქნილობის მისაღწევად. მე ამ პრობლემას წინა წიგნში გავუმკლავდი (შუქი უძველესი დროიდან), რომელიც დამზადებულია მინის პროდუქტის პრობლემასთან დაკავშირებით.

ვედებში ასევე ნახსენებია სპეციალური დანგრევის მანქანები კედლების, ეტლების, ცეცხლგამჩენი რაკეტების დასაპყრობად, მაგრამ ასევე მაღალკვალიფიციური იარაღი, როგორიცაა "ბჰარავას ცეცხლი", "ბრაჰმასირასი", "ბრაჰმადანდა", "პასუპატა" და სხვები.

ბჰარავას ცეცხლი იყო იარაღი, რომელსაც ჰქონდა ბერძნული ცეცხლის ან, უფრო სწორედ თანამედროვე ნაპალმის მსგავსი ეფექტი. დღესაც შეგვიძლია სხვა “ღვთაებრივი” იარაღი ეფექტურად დავაკუთვნოთ მასობრივი განადგურების იარაღად და მათი ტექნიკური ხასიათის ცალსახად გაშიფვრა არ შეგვიძლია.

მაჰაბჰარატაში აღწერილი ბრაჰმასირების შედეგები ძალიან ჰგავს ბირთვული იარაღის აფეთქებას. ამასთან, მაჰაბჰარატა შეიცავს აგრეთვე ეთიკის მაღალ კოდექსს, რომელიც უკავშირდება „ღვთიური“ იარაღის გამოყენებას.

"ასტრავიჯამ" მიმართა ამ იარაღის გამოყენებას, რაც შეიძლება გაგებულ იქნას, როგორც გამოყენების წესების ერთობლიობა, რომელიც გამორიცხავს მის ბოროტად გამოყენებას ადამიანის მიმართ. მაჰაბჰარატას თანახმად, არჯუნამ, მეომრმა და ეპოსის გმირმა, ასტრავიჯეს ასწავლიდა ხუთი წლის განმავლობაში ისეთი მასწავლებლების ხელმძღვანელობით, როგორიცაა ღმერთები ვარუნა, აგნი და სხვები.

როდესაც ტრენინგი წარმატებით დასრულდა, არჯუნას ჰქონდა თხუთმეტი "ღვთაებრივი" იარაღი და შეეძლო მათი გამოყენება ხუთი განსხვავებული გზით. ამასთან, ღმერთის მასწავლებლებმა მას განმეორებით უთხრეს, რომ მას შეეძლო ამ იარაღის გამოყენება მხოლოდ ასურაების წინააღმდეგ, მაგრამ არასოდეს ადამიანის წინააღმდეგ.

დღევანდელი თანამედროვე იარაღის ყველაზე გამოცდილი დიზაინერებიც კი ვერ პოულობენ იარაღის არსს, რომელსაც არიელი სამხედრო ლიდერი არჯუნა მართავს. შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ მსგავსი ეთიკური პრინციპები დაიცავდა დღევანდელი მრავალი სახელმწიფოს მეომრებს, თუ ისინი არ იგრძნობდნენ მკაცრი ანგარიშსწორების საფრთხეს?

ქურთული სოფლების წინააღმდეგ ქიმიური იარაღის გამოყენება, ქუვეითში ნავთობის ჭაბურღილების მასობრივი გასროლა და ისრაელის მშვიდობიანი მოსახლეობის წინააღმდეგ SKAT რაკეტების მასობრივი განლაგება მხოლოდ რამდენიმე მაგალითი იმისა, რასაც კაცობრიობა შეიძლება ელოდა ზოგიერთი სახელმწიფოსგან, რომელთა გენერლები თავს შეუზღუდავ სუპერტერორიზმში ხედავდნენ.

ამ მიზნით, შევადაროთ არიელების ეთიკა და კულტურული და სულიერი დონე, როგორც ეს მოცემულია ძველ ვედურ წერილებში, კერძოდ კი მაჰაბჰარატას მე -6 თავში, სახელწოდებით "ბჰაგავად გიტა", რომლის მკითხველსაც გულწრფელად ვურჩევ მკითხველს. როდესაც თანამედროვე ისტორიკოსები ლაპარაკობენ არიელებზე, როგორც მომთაბარე მწყემსებსა და ჯარისკაცებზე, რომელთაც ცივილიზაციის ძალიან დაბალი დონე აქვთ, მაშინ ასეთი შეხედულება დღევანდელ კონტექსტში მაინც საეჭვო და ბუნდოვანია.

ასეთი განსხვავებული წარმოშობის ორი წყარო გვაწვდის ინფორმაციას არიელების ინდოეთში ჩასვლის შესახებ, რომ შესაძლებელია ურთიერთ გავლენის გამორიცხვა. ერთი წყაროა მაჰაბჰარატა, მეორე არის ძველი ბერძნული მითი დიონისეს შესახებ. ორივე დომინანტი ფიგურა: არჯუნა და დიონისე ეკუთვნიან "გმირებს", რომლებიც უკვდავი ღმერთების შვილები არიან მომაკვდავი მიწიერი ქალებით.

მამის წარმოშობა მათ მნიშვნელოვან წინაპირობებს აძლევს სხვა ადამიანებზე აღმატებულებისთვის, მაგრამ მიწიერი დედა მათ ასევე აძლევს სხეულთან სიკვდილის "ნიჭს", რომლის შეცვლა მხოლოდ ღვთიურ მამას შეუძლია.

ტერმინ „ღმერთის“ როგორც არიულ, ასევე ბერძნულ მნიშვნელობებს აქვს ცოტა განსხვავებული მნიშვნელობა, ვიდრე იგივე ტერმინს ქრისტიანულ და ისლამურ რელიგიებში. არიანელები და ძველი ბერძნები ღმერთებს მიიჩნევენ უკვდავ ადამიანის მსგავს არსებად, რომლებსაც აქვთ მრავალი მანკიერება ადამიანებად.

ამასთან, არიანელებსა და კელტებში ამ ღმერთებზე გაურკვეველი ან ამოუცნობი არსება სუფევს განუსაზღვრელი ვადით, რაც ძველ ბერძნებს ბუნდოვნად ესმით, როგორც "სამყაროს ღორი" ან სამყარო, რომელიც ბუნებრივად აღემატება ყველა ოლიმპიელს.

ეს არიანული, კელტური და ბერძნული ღმერთები მაშინ უსახელო არსების (უნივერსა) ერთგვარი აღმასრულებელი ძალაა.