აქსუმის სამეფო (ზოგჯერ დაწერილი "Axum") - ძველი სამეფო, რომელიც გვხვდება დღევანდელ ეთიოპიასა და ერიტრეაში. ეს სამეფო არსებობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I – VIII საუკუნეებს შორის. ხმელთაშუაზღვისპირეთს (ნილოსს უკავშირდება) და ინდოეთის ოკეანეს (წითელი ზღვა უკავშირდება) შორის ხელსაყრელი მდგომარეობის გამო, აქსუმის სამეფო იყო მნიშვნელოვანი შუამავალი რომის იმპერიასა და ძველ ინდოეთს შორის. ალბათ ვაჭრობით იყო გამოწვეული, რომ რელიგიებმა, როგორიცაა იუდაიზმი ან ქრისტიანობა, შეაღწიეს ამ უძველეს სამეფოს და წარმატებით მიიღეს ფესვები იქ. ეს ასევე აისახება მმართველი დინასტიის წარმოშობის ამბავში.

სოლომონის დინასტია

ეთიოპიის ტრადიციის თანახმად, ქალაქი აქსუმი (სამეფოს დედაქალაქი) იყო საბას დედოფლის სასახლე. მიუხედავად იმისა, რომ ამ დედოფალმა მრავალი საუკუნე იცოცხლა აქსუმის სამეფოს დაარსებამდე, მისი მეფეები მოიხსენიებენ მის წარმოშობას და სოლომონ მეფეს, ისრაელს. ამიტომ, მმართველი ოჯახი ასევე ცნობილია როგორც სოლომონის დინასტია. ეთიოპიის ტრადიციებში ასევე ირწმუნებიან, რომ საბას დედოფალმა სოლომონის სიბრძნის შესახებ შეიტყო ვაჭრისგან, სახელად თამრინიდან და სასწრაფოდ გადაწყვიტა სოლომონის მონახულება. ეთიოპიის ლეგენდების თანახმად, სოლომონმა იერუსალიმში სტუმრობისას შება დედოფალს ფიცი დადო, რომ მის სახლს არაფერს წაიღებდა. ერთ ღამეს სოლომონს თავისი ოთახის ერთ მხარეს საწოლში ეძინა, ხოლო დედოფალს მეორეზე. სანამ სძინავს, სოლომონმა წყლის კონტეინერი დადო თავის საწოლთან. დედოფალს ღამით გაეღვიძა და რადგან სწყუროდა, წყალი დალია კონტეინერში. ამან გააღვიძა სოლომონი და დაინახა, რომ დედოფალი წყალს სვამდა, მან დაადანაშაულა ფიცის დარღვევაში. ამასთან, მეფე სოლომონი მოხიბლა დედოფლის სილამაზით და შეაყვარა იგი. სამშობლოში დაბრუნებისას შება დედოფალი დაორსულდა და ვაჟი შეეძინა. ბიჭი, სახელად მენელიკი, იგივე იბნ ალ-მალიკი, გახდა სოლომონის დინასტიის ფუძემდებელი.

სოლომონი და საბას დედოფალი ჯოვანი დემინის მიერ

აღთქმის კიდობანი და ქრისტიანობის მოქცევა

კავშირები ისრაელსა და აქსუმს შორის აღადგინეს ორი ათეული წლის შემდეგ, როდესაც მენელიკი გაიზარდა. ახალგაზრდობაში მან ჰკითხა, ვინ იყო მისი მამა, დედამ უთხრა, რომ ის სხვა არაფერია, თუ არა ისრაელის მეფე სოლომონი. ამიტომ მან გადაწყვიტა სოლომონის მონახულება ისრაელში და იქ სამი წელი დარჩა. სოლომონისა და მისი ვაჟის მსგავსებამ აშკარად აირია ისრაელები და მეფეს შეუჩივლა. შედეგად, მენელიკი გაგზავნეს სახლში მღვდელმთავრის უფროს ვაჟთან და 1000 ადამიანიდან ისრაელის 12 ტომიდან.

ეზანის ქვა. ამ ქვის წარწერა აღწერს ეზანის მიერ ქრისტიანობის მიღებას და მის დამორჩილებას მიმდებარე ერების შესახებ.

იერუსალიმიდან წასვლის წინ მღვდელმთავრის, აზარიას ვაჟს სიზმარი ნახა, როდესაც მას უბრძანეს აღთქმის კიდობანი თავის ახალ სახლში მიეყვანა. აზარიამ კიდობანი აიღო ტაძრიდან, გადაცვალა ეგზემპლარად და გადაიტანა წმინდა კიდობანი ეთიოპიაში. ამიტომ, ზოგიერთებს სჯერათ, რომ შეთანხმების კიდობანი დღევანდელ ეთიოპიაში მდებარეობს. შემდეგმა ეთიოპიელმა მეფეებმა, მათ შორის აქსუმის სამეფოს მეფეებმა, წარმოშობა მენელიკიდან მიიღეს.
გარდა ამისა, ეთიოპელებმა მიიღეს ებრაული კულტურა. ამასთან, IV საუკუნეში, ეთიოპიაში ქრისტიანობის დადგომასთან ერთად, შეიცვალა ცვლილებები. აქსუმის პირველი მეფე, რომელმაც ქრისტიანობა მიიღო, იყო ეზანა. კაცს, რომელმაც ქრისტიანობის ეს არეალი შემოიტანა, ცნობილი იყო როგორც ფრემნატოსი, ან ფრუმენტიუსი, როგორც მას ევროპული წყაროები უწოდებენ. ფრემნატოსს აღწერდნენ, როგორც ვაჭარს ან ფილოსოფოსს და თეოლოგს. ტრადიციის თანახმად, ის იყო ტიროელი ქრისტიანი, რომელიც გაიტაცეს ინდოეთში მიმავალ აქსუმში. სწავლის წყალობით, იგი გახდა მომავალი მეფის ეზანას აღმზრდელი და ფიქრობენ, რომ სწორედ მან მიიყვანა მეფე ქრისტიანობამდე.

სიონის ღვთისმშობლის ეკლესია აქსუმში, ეთიოპია. ზოგს სჯერა, რომ ამ ეკლესიაში იმალება აღთქმის ნამდვილი კიდობანი.

მონოლითები ელიტის პატივსაცემად

ამასთან, ქრისტიანობამ ეთიოპიაში კიდევ 200 წელი გასტანა. ასეც რომ იყოს, მეფე ეზანის დროს აშენდა ქრისტიანული ეკლესიები. ამასთან, სწორედ სტელები ან ობელისკები არიან აქსუმის სამეფოს ყველაზე ტიპიური ძეგლი. ამბობენ, რომ ეს მდიდრულად გაფორმებული მონოლითები საზოგადოების მნიშვნელოვანი წევრების საფლავების ნიშნად აღმართეს. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილია ის, რაც ბენიტო მუსოლინიმ რომში 30-იან წლებში მოიყვანა რომში, როგორც ომის ნადავლი. ეს ძეგლი 20 წელს დაუბრუნდა ეთიოპიას და კვლავ დაიდგა 2005 წელს.

აქსუმის ობელისკი, რომელიც რომსგან დაუბრუნეს აქსუმს.

სამეფოს დაცემის შემდეგ ქალაქის აქსუმის მნიშვნელობა

აქსუმის სამეფოს ზეობის პერიოდში მისი მმართველები აკონტროლებდნენ არა მხოლოდ ეთიოპიასა და ერიტრეას, არამედ ჩრდილოეთ სუდანს, სამხრეთ ეგვიპტეს და არაბეთის ნახევარკუნძულსაც კი. ამასთან, სამეფოს დასრულება ვაჭრობის შემცირებით მოხდა, რაც მის ტერიტორიაზე შემოვიდა. ისლამის გაჩენისთანავე შეიქმნა ახალი სავაჭრო გზები და ძველი, მაგ. აქსუმის გავლით, აღარ გამოიყენებოდა. სამეფოს დაღუპვის მიუხედავად, მისი დედაქალაქი აქსუმი დარჩა ეთიოპიის მთავარ ქალაქად. გარდა იმისა, რომ ეს იყო ეთიოპიის მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცენტრი, ის ასევე იყო ადგილი, სადაც გვირგვინდება სოლომონების დინასტიის მმართველები.

დუნგურის სასახლის ნეშტი აქსუმში, ეთიოპია. დუნგურის სასახლე აშენდა აქსუმის იმპერიის დროს - სავარაუდოდ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე –4 - მე –6 საუკუნეში