ჩვენ უნდა გვჯეროდეს, რომ დინოზავრები დაიღუპნენ დედამიწაზე ადამიანის აქ გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე. მაგრამ მართლა ასე იყო?

ნაპოვნი ქანდაკებების ისტორია, რომლებზეც დღესაც კამათია, 1944 წლის ივლისში დაიწყო.

ვალდემარ იულსრუდი იყო ვაჭარი, რომელიც ჩამოვიდა ბრემენიდან და დატოვა გერმანიიდან მექსიკაში. მან აირჩია ემიგრაციის ქვეყანა თავისი ჰობი და გატაცება, არქეოლოგია. ის ეხებოდა ტოლტეკების, აცტეკების, მაიას და პურპეხის (ტარასკის) ცივილიზაციებს და დიდი წვლილი შეიტანა ჩუპიკუაროს კულტურის აღმოჩენაში, რომელიც არსებობდა დაახლოებით ძვ.წ. Ciudad de México), რომელიც დაიწყო 600 წელს. თანა-აღმომჩენი იყო იულსრუდის მეგობარი, მღვდელი ფრეი ხოსე მარი მარტინესი. ისინი თავდაპირველად ფიქრობდნენ, რომ ეს იყო ტარასული კულტურის აღმოჩენები.

აკამბარო

21 წლის შემდეგ, 1944 წელს, ჯულსრუდმა თავისი ცხენით გასეირნება ქალაქ აკამბაროს მახლობლად, ჩუპიკუარიდან 13 კილომეტრში. მგზავრობისას მან შეამჩნია თლილი ქვები და ჭურჭლის ფრაგმენტები, რომლებიც მიწაზე გამოსულიყო. ის მაშინვე დაინტერესდა აღმოჩენით და დაიქირავა ადგილობრივი ფერმერი, ოდილონ ტინაჯერო, რათა დაეწყო რაიმე არტეფაქტის გათხრა მიწიდან. მას მხოლოდ მთლიანი საგნებისთვის გადაუხადა და არა მათი ფრაგმენტებისთვის.

მომდევნო წლებში აღმოჩენილია 33 000-37 000 მრავალფეროვანი ობიექტი. ჯულსრუდმა ისინი ყველა თავის სახლში ინახებოდა და სიცოცხლის ბოლომდე (1964 წ.) მათ, სავარაუდოდ, 12 ოთახი დაიკავეს ჯულსრუდის გარდაცვალების შემდეგ, მათი გაყიდვა დაიწყეს, ასე რომ, ჩვენ არ ვიცით მისი კოლექციის მთლიანი მოცულობა. და მხოლოდ 2000 წელს გაიხსნა მისი მუზეუმი აკამბაროში; სახლში, სადაც ცხოვრობდა.

ეს არის ადამიანების ფიგურები, რომლებსაც აქვთ სხვადასხვა რასისა და ერის თვისებები. აქ წარმოდგენილია მონღოლოიდური, ნეგროიდული და ევროპოიდური რასები, ასევე გვხვდება პოლინეზიური ტიპი და სხვა. კოლექციაში ასევე არის არტეფაქტები, რომლებიც წააგავს ფარაონების ძველ ეგვიპტურ სარკოფაგებს. თიხის ფიგურების გარდა, კოლექციაში ასევე შედის ნეფრიტის და ობსიდიანის ქვის არტეფაქტები. აღმოჩენილ უამრავ არტეფაქტს შორის არის არსებების გამოსახულებები, რომლებიც ჰუმანოიდები არიან, მაგრამ გარეგნულად არც თუ ისე ადამიანური, და დაახლოებით 2 დინოზავრი. დინოზავრები, რომლებიც დაიღუპნენ ან უნდა მოკვდნენ 600 მილიონი წლის წინ.

ოფიციალური პასუხი

ამ აღმოჩენებმა დიდი შეშფოთება გამოიწვია მეცნიერულ სამყაროში და მთელი ეს საკითხი საბოლოოდ ყინულზე გადაიდო. არქეოლოგებმა უარი თქვეს კვლევის ჩაბარებაზე და ამავდროულად გააპროტესტეს არაპროფესიონალური მიდგომა. და აქ მივედით გაცნობის პრობლემამდე.

თავდაპირველმა დათარიღებამ თერმოლუმინესცენციის მეთოდის გამოყენებით დაადგინა, რომ ობიექტები თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2 წლით (ზოგიერთ წყაროში მითითებულია ძვ. ოფიციალური აღშფოთების ქარიშხალი გაჩნდა დათარიღების წინააღმდეგ, მოგვიანებით კი ჩატარდა ახალი ანალიზები, რომლებმაც აღნიშნეს ობიექტები, როგორც თანამედროვე ყალბი, დამზადებულია მე-500 საუკუნის დასაწყისში, დაახლოებით 4 წელს. მაგრამ არსებული წყაროების მიხედვით, თერმოლუმინესცენციის მეთოდს აქვს მაქსიმუმი. გადახრა 500%, რამდენიც ვიკიპედიაში, სხვა წყაროებში ნათქვამია, შეცდომა 20%-ის ფარგლებში. მეცნიერთა მთავარი არგუმენტი იყო ის, რომ ამ მეთოდის გამოყენებისას გამოთვლაში შედიოდა პროდუქციის სროლის ტემპერატურა, რომელიც არ შეესაბამებოდა მოცემულ დროის შესაძლებლობებს. თუმცა კერამიკასთან ერთად აღმოჩნდა ქვის არტეფაქტებიც, რომლებიც ექვემდებარება ეროზიას და ეს აშკარად შესამჩნევი იყო მათზე.

კოლექცია

კოლექციაში ყველაზე მეტად წარმოდგენილია სხვადასხვა სახის თიხისგან დამზადებული ქანდაკებები, რომლებიც დამზადებულია ხელით და ღია ცეცხლზე გასროლით. შემდეგი ჯგუფი არის ქვის ქანდაკებები და მესამე კერამიკა. მთელი ამ დიდი რაოდენობით, ორი იდენტური ან მსგავსი ქანდაკება არ მოიძებნება. მათი ზომები რამდენიმე ათეული სანტიმეტრიდან 1 მეტრამდე და 1,5 მ სიგრძემდე მერყეობს. კოლექციაში ასევე შედის მუსიკალური ინსტრუმენტები და ნიღბები.

თავად ვალდემარ იულსრუდი თვლიდა, რომ არტეფაქტების მთელი კოლექცია ოდესღაც მითიური ატლანტიდადან იყო ჩამოტანილი და აცტეკებმა ისინი შეინახეს და შეინახეს ტენოჩტიტლანში. ესპანელების ჩამოსვლის შემდეგ, აცტეკებმა დამალეს მთელი კოლექცია და, მათი კულტურის განადგურებისა და უწყვეტობის შეწყვეტის წყალობით, დაივიწყეს შენახვა.

ბევრი ქანდაკება ასახავს ცხოველთა უცნობ სახეობებს, მათ შორის არის ისეთებიც, რომლებიც გვახსენებენ მითურ დრაკონებს ლეგენდებიდან და ზღაპრებიდან. აქ შეგვიძლია დავინახოთ ჩვეულებრივი ცხენი, საბრალო ვეფხვი და უზარმაზარი ჭიანჭველა. არის კიდევ ერთი თავისებურება - ექვსი თითი. მაგალითად, მაიმუნს, და ეს არ არის შეცდომა, აქვს ექვსი თითი ორივე ხელზე და ფეხზე. აქ ექვსთითიანი დინოზავრებიც კი შეგვიძლია ვიპოვოთ. ფიგურები ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ ისინი მოდიან სხვადასხვა შემქმნელისგან, განსხვავებული დონისა და დამუშავების შესაძლებლობით. გარდა ამისა, უმეტესი ნაწილი მოძრაობაშია დაფიქსირებული, თითქოს ისინი "ლაივში გადაიღეს".

არტეფაქტებთან ერთად ნაპოვნია რამდენიმე ადამიანის თავის ქალა, მამონტის ჩონჩხი და ყინულის ხანის ცხენის კბილები.

დინოზავრები აოცებენ თავიანთი მრავალფეროვნებით. მათ შორის არის ძალიან ცნობილი სახეობები, როგორიცაა brachiosaurus, iguanodon, tyrannosaurus rex, pteranodon, ankylosaurus ან plesiosaurus და მრავალი სხვა. მაგრამ ასევე არის საკმაოდ ბევრი ქანდაკება, რომელთა კლასიფიკაციაც მეცნიერებს არ შეუძლიათ - მაგალითად, ფრთიანი ხვლიკი-დრაკონები. ალბათ ყველაზე გასაკვირი ის ქანდაკებებია, რომლებიც ასახავს ადამიანებს სხვადასხვა სახეობის დინოზავრებთან ერთად და გვაფიქრებინებს, იცნობდნენ თუ არა ადამიანები და დინოზავრები ერთმანეთს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს თანაარსებობა ურთიერთობების სპექტრში მიმდინარეობდა; ბრძოლიდან ადამიანის მიერ დინოზავრების შესაძლო მოშინაურებამდე.

და რაც, ალბათ, საინტერესოზე მეტია, ჩვენ ასევე ვპოულობთ ქვეწარმავალ არსებას, რომელიც შუმერულ ფიგურებს წააგავს, მაგრამ ის სამ თითიანია და თითები ძალიან გრძელია ხელისგულის პროპორციულად. ბავშვი, რომელსაც ხელში უჭირავს, ადამიანურად გამოიყურება და შიშის ნიშნები არ ამჟღავნებს.

რეპტილოიდი ბავშვთან ერთად

ჯულსრუდის კოლექციაში უფრო მცირე რაოდენობითაა წარმოდგენილი გადაშენებული ძუძუმწოვრები - ამერიკული აქლემი (მისი შთამომავლები დღეს ლამა და ვიკუნია), ცხენი გამყინვარების ხანიდან - ჰიპარიონი, უზარმაზარი მაიმუნები პლეისტოცენის პერიოდიდან და სხვა.

და სწორედ დინოზავრების არსებობა იულსრუდის კოლექციაში იყო მისი დისკრედიტაციისა და აღმოჩენების დამალვის მიზეზი. რაც სრულიად გასაგებია, რადგან ადამიანებისა და დინოზავრების ერთდროული არსებობის ფაქტი არა მხოლოდ უარყოფს და უარყოფს დედამიწაზე ბიოლოგიური ევოლუციის ხაზოვან პროცესს, არამედ პირდაპირ ეწინააღმდეგება დღევანდელ მსოფლმხედველობას.

ვალდემარ იულსრუდი გათხრების თავიდანვე ცდილობდა სამეცნიერო საზოგადოებამდე მისვლას. მაგრამ უკვე პირველ წლებში მას სრული უარი შეხვდა. მის პუბლიკაციასაც კი, რომელიც 1947 წელს საკუთარი ხარჯებით გამოსცა, აკადემიურ სამყაროში გამოხმაურება არ მოჰყოლია.

Მიმდინარე სტატუსი

დღემდე გაურკვეველია, ვის შეეძლო გაეკეთებინა ყველა ეს ფიგურა და არსებობს ალტერნატიული კამათი და დუმილი. ეს ყველაფერი ძალიან მოგვაგონებს იკას ქვების ამბავს, ეს მსგავსება სრულიად შემთხვევითია?

წარმოგიდგენთ ვერსიას, რომ ღარიბ ქვისმთლევს, შესაძლოა საფლავის მძარცველს (ტინაჯერო), დაქირავებულმა ხარბმა ვაჭარმა (ჯულსრუდი), ბნელი წარსულით, სურდა გამდიდრებულიყო ქანდაკებებზე, რომლებიც "ასხდნენ" თითქოს ერთიდან რქოვანიდან. მთებიდან, ელ ტორო. სიუჟეტის საკმაოდ ბევრი ვერსია არსებობს და უმეტესობაში ორივე გმირი უარყოფით როლს ასრულებს.

დასკვნების გამოქვეყნების შემდეგ სამეცნიერო საზოგადოება შეუსაბამო სიტუაციაში აღმოჩნდა. აღიარება იქნებოდა დარვინის თეორიის უარყოფა, რომელიც კაცობრიობის ისტორიისა და ევოლუციის წმინდა ცენტრია, ამიტომ საზოგადოებას აუხსნეს, რომ მპოვნელს თავად უნდა გაეკეთებინა ფიგურები. ამ საკითხში ერთ-ერთი ყველაზე ჩართული მეცნიერი იყო ამერიკელი ისტორიკოსი ჩარლზ ჰეპგუდი.

არქეოლოგები ცდილობდნენ (დღემდეც ცდილობენ) მთელი ამბავი და განსაკუთრებით კოლექცია დაუჯერებლად მიეწოდებინათ, იმდროინდელი ჟურნალისტების ნაწილი მათ წინააღმდეგი იყო და ისინი მარტო არ იყვნენ, მაგალითად, აკამბარის მერმა ხუან კარანზამ საჯაროდ დაადასტურა. რომ ფართო არეალში არავინ იყო, ვინც მსგავსი წარმოებით დაკავდებოდა. და არის მტკიცებულება, რომ ბოლო ასი წლის განმავლობაში ამ ადგილებში ჭურჭელი არ იყო წარმოებული.

მთელი ამბავი რბილად რომ ვთქვათ დამაფიქრებელია და აქ კიდევ ერთხელ შეგახსენებთ იკას ბრძენი ქვები...

სხვა ფოტოების ლინკები:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

ვიდეოები: